3 D2 z# U) {; ^$ \ @大理白族的文化艺术% f4 \% T, V4 N' p
9 q1 r6 a7 b( g& @( L0 X& o音乐, Y3 C3 n* V: e1 @
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白族音乐洞经古乐原为一种道教音乐。在明代时期由内地传入西南。随后,在长久的历史演化之中,这种道教音乐慢慢地为西南少数民族所接受,并逐渐融入了民族音乐与乐器,最终形成了极具少数民族特色的洞经古乐。+ F( d/ o- \5 g8 b& B( u
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巍山洞经音乐与大理洞经音乐为洞经音乐的两个分支。巍山洞经音乐融入了南诏音乐的古典与庄重;大理洞经音乐融入了白族民乐的优美与动听。虽然音色之中偶有区别,但是在乐器方面同采用了笛子、锣、鼓、二胡、三弦、绕、铃子等为伴奏。
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曲艺5 o" V' \' G% w- V6 q* m) K
9 v: u' i) s: U- c, ]白族调* f, C7 M; T3 ]5 |
7 E+ `5 J4 F7 T2 S' D5 T白族调是白族人民在歌舞时随口兴唱的一种曲调,以白族话演唱,生活气息浓厚。
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& H) T) }. R4 e" ` b0 R N6 s1 G8 k诵经调
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诵经调是白族人民在做本主崇拜,诵经时所演奏的曲调。主要乐器为木鱼等,曲调庄重、和谐,显得古老、深沉。但是它并不等同于洞经古乐,二者在音色以及曲调上还存在一定区别。$ D: H! E% O# L) a; R
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本子曲
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本子曲实际上是白族调的一种,分为独唱和对唱。独唱时,除了起头第一段外,往往把第二段无限重复,只在节奏与感情方面略作调整;对唱时,每人八句,反复进行。. w# y8 s# ~$ d5 r" {* ^/ i
# g* |1 E0 o3 Y; h吹吹腔8 q4 ^. ~' s& F& l" H/ R7 S
2 b8 E) Y+ r/ z b( L9 q吹吹腔俗名“板凳戏”,是白族的古老剧种之一。吹吹腔以大理为界限,大理以南称为南派,以北则称为北派。两派风格各有特色。吹吹腔讲究韵律,风格多样,表演生动,地方色彩浓厚。
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( o7 ?) t; T0 R3 \0 H5 F1 Z/ L; @5 t大本曲
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: G4 ]) x K; \' w" S6 r! r( O大本曲又名本子曲,是白族特有的民间说唱曲艺。本子曲往往是以人演唱,一人以三弦伴奏。唱词内容多为白族民间故事以及汉族的文学作品,如《白王的故事》、《蓝季子会大哥》、《梁山伯与祝英台》等。本子曲在发展过程中逐渐地形成了南腔、北腔和海东腔。南腔婉转、轻柔,北腔平直、顺畅,十三腔高亢、粗犷。 |