8 ~$ `9 i4 f K. M* g" j: P
在云南省“寻找中国最美风景县”活动中,巍山县永建镇东莲花村入选“最具魅力村寨”候选村寨。东莲花村位于红河源头巍山县永建镇坝子中央,回族村庄风貌保存完好,伊斯兰民族文化风情浓郁。该村形成始于明洪武年间,至今完好保存着建于近代的5座碉楼及具有三房一照壁、四合五天井、走马转阁楼等式样特点的古民居28院。村内回族群众素有赶马经商的传统,先后产生过马如骥等一大批在县内有影响的赶马人,遗存了厚重的马帮文化,是云南省著名的侨乡。
4 Q; b, n. _3 T& U5 U. \( x
" V+ r( p/ U* w" d! R6 q' `# [* b( S* Z2 t7 C5 p& `* I
/ d# Q3 J/ _/ l, ]2 v; s2 Y# C3 c1 J 摄影/朱文鑫3 q: E6 \- W1 Z \
在绿柳深处,一个淡雅、古朴的村庄映入眼帘,那就是民族文化源远流长,民风淳朴,风情浓郁,传统文化底蕴深厚的巍山永建镇东莲花村。我们一行三人,走进了东莲花村。历史上靠马帮繁荣建村,被人们称为马背上驮回的回族村。( q1 i9 J4 F( i! y4 d" E! E4 N
5 o6 f& ?( \) ]3 a
; Z, t5 p$ f7 k. R5 K! s
# N/ i' x) d- S 摄影/朱文鑫
1 {; B |8 l2 {8 f2 C) [) H 朴实的回民,浓郁的食品。. h, f* v8 _7 ^+ U2 @7 X a) R
5 @- M1 N( L. M5 L$ I6 w% I: D# v1 z3 g+ f1 W* @
' b) g* j/ W N7 ~
摄影/朱文鑫
8 a3 X- {9 h" S! M1 J7 h# C( a9 Q E0 A& a9 O
R: d# k: i+ Z% C5 @6 j/ t
$ J3 k+ U6 W9 N% P1 {8 \ 摄影/朱文鑫; D# Z/ R6 M7 k, x u3 s. p' p
民国初年东莲花村是马帮锅头聚居地,经济繁荣,建盖了不少令人叹为观止的精美建筑,至今保存完好的角楼有5座,古民居22院,其中民国三十年建成的马家大院最具代表性。马家大院古建筑群多采用“六合同春”布局,角楼林立,重门深院,“三坊一照壁”、“四合五天井”、“走马转阁楼”等建筑工艺十分精湛,无论是照壁还是雕花,都彰显了中国传统文化和伊斯兰文化和谐并存、水乳交融。9 E* m" j( |2 Q
; ?3 _" @' n9 c+ ~1 J# G M2 F1 L
; w6 e r; j3 M0 z. j
/ \7 v0 Z+ q* a- S 摄影/朱文鑫
7 h+ S' c6 ?% r. |9 G, B( y N# s
/ F: W2 n7 E' U B$ V0 d1 c7 h; Y# E) ]+ N6 r. O: N/ y! u
1 F n) e' ~+ q# ?1 `
摄影/朱文鑫3 V M2 S: A- t# ]
马如骥旧居是马家大院古建筑群当中的典范,特色是“一碉两院三门四阁五堂六天井”。它采用“六合同春”的布局,东西耳房、厅房同南面的主照壁构成南院的“三坊一照壁”,主房、东西厢房、大门和角楼则构成北院的“四合五天井”。打开厚重大门,映入眼帘的是四个刻在大理石方框的大字“世守清真”,显示了主人虔诚的信仰。2 T2 d Y1 U$ x1 N! Y
. Q% {# K- Z' `, Q6 t) c+ V6 x: A. p) ^
4 [6 {1 v& h" B$ T- Z3 d9 q) @
摄影/朱文鑫3 U% P6 S( L/ ?* H
虽然经过岁月侵蚀,但院落的每一个角落,无论是精心装饰的门楣还是匠心独具的花窗,尽管经过了多少年的风雨,依然令人感到当年的气魄和独有的魅力。' @" i5 l8 d5 S. E
2 D7 i# C& I& S) n- U2 `2 Q* m1 o, c9 x |' o% |
/ g! l0 t" g% F, K/ Q
仿佛听到了昔日清脆的铃声。摄影/朱文鑫
) M+ b0 D! l7 w; a# d6 J! V- L) b* a4 M: f2 o0 x! A
( k# @6 G! F5 [
( p3 `" h) `" S* k* n 民国时期的用具保存完好。摄影/朱文鑫# b7 @1 `% B$ d- V. U7 t0 X
6 _2 N! W6 u- q- d2 s
% t+ Z' _0 L( \9 |2 M7 d; ^# }2 E2 E* e' x
摄影/朱文鑫
+ i2 Q7 E# y) u% P5 P 在马如骥大院的二楼,那藻井的彩绘今天依然清晰美丽,有彩绘三文笔、阿文学校、鸡足山庄严塔、上海街景。特别是彩绘上海街景,被专家视为不可多得的珍贵资料,它不仅惟妙惟肖的再现了当年十里洋场上海滩的风华,还体现了马帮商人的开放胸襟和开阔眼界,体现了对现代化生活的向往和对未来的憧憬。
! L% J9 K% {* K4 Z! e# ^* Q5 d
! ~$ Z8 B9 Q- s. @2 h! `8 P- z' |; U' i
摄影/朱文鑫
; U# ^; t$ H* d3 K7 A) G, E 马家大院的精美,还往往在细节当中展现。迄今仍有淙淙碧水的古井,井栏四周雕刻美丽的折枝花卉;就连本来不起眼的马厩后墙墙砖上,也刻有“好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章”的诗句。
0 K) c3 T% u2 r2 \
% J" p5 k3 e! }9 L2 O* e0 [/ ^* ~+ o1 H4 k' N8 I
; _; f* U1 V! ?9 M, u 摄影/朱文鑫% _2 l. q4 `- Z+ o
6 ~* ?( Z) b0 i* x. @; ~
J! L I5 n7 p+ M1 r) ]' e& S8 M# h; }; \
摄影/朱文鑫
$ e$ g( U0 D* i f% V 东莲花村古民居建筑群,在滇西回族建筑中是首屈一指的,村内清真寺宏伟、角楼林立、院落轩敞、重门深院、相互连通。“一壁照两院”,“三房一照壁”,“三层两院”,“四合五天井”,“走马串阁楼”,“一门进四院”等形态各异的古宅院分布在村子的四面八方。门、窗、户、壁、顶各个方位都有雕龙画凤的艺术加工,木雕艺术精湛,照壁笔画精美,石脚雕刻细腻,泥雕塑像逼真,古井、古花台制作精美绝伦,联体成排的古马厩浑然而立,整个古建筑群每个角落都展现出不同的艺术魅力,处处体现出传统回族文化与其他民族的优秀文化和谐相融的特色。东莲花村是中华民族大家庭中一个具有回族风貌的伊斯兰古村。+ x0 [% G9 ~) {
: ]$ I) ^9 M s. ]+ a3 j, ?! o, W" F! Y$ l# e
- V2 }: Q: z; a8 w$ L* M3 f' T 摄影/朱文鑫$ _% D; k7 w+ H* V' t
历史的印记,时光不老。茶马古道马帮所经历的冒险性是人所共称道的,他们身上最为突出的特征就是他们的冒险精神。哪怕在今天,那些职业探险家所谓的壮举,跟当年茶马古道上的马帮生涯相比,也会黯然失色。这座民国时期有50余户养马的历史已不复返了。7 P" |$ T% H. D' E! k6 J" |! h) j
& `) g& x/ p6 D! t: h/ ~, q. _- M- p L% ^
7 @1 ?6 e+ ^: ]+ Z, j 摄影/朱文鑫
# u. ~( p- N; g5 y6 I; H1 t 为了生存,为了贸易获利,马帮们几乎是以自己的生命去冒险。这种冒险体现在生意上的冒险。马帮大多活动在现代商业社会远未成熟的时期,法律不仅不完善,在许多地区简直形同虚设,马帮要做的每一笔生意,都有着极大的风险,加上政治局势的极不稳定,更增加了这种风险。有的人固然因为马帮贸易而兴家发财,但更多的人干了一辈子甚至几辈子,仍然一无所有。面对严峻的大自然的冒险。马帮运行的茶马古道各条线路,自然环境都异常危险艰苦,风霜雨雪,大山大川,毒草毒水,野兽毒虫,瘟疫疾病,随时随地都能置马帮于死地。绝大部分时间的野外生活,对任何一个赶马人和马锅头都是严峻的考验。
/ S* w" r" ]- j$ c) U% Z; u/ V2 L& k6 ^: Q+ a% n5 _, {7 d q5 N
0 i/ V& a, O3 A( B. ]6 t
; B$ J7 h* U- r! g U0 K7 X 摄影/朱文鑫
1 V4 C5 C7 T: L 历史不可复制。辉煌早已成为昨日。历史证明,茶马古道原本就是一条人文精神的超越之路。马帮每次踏上征程,就是一次生与死的体验之旅。茶马古道的艰险超乎寻常,然而沿途壮丽的自然景观却可以激发人潜在的勇气、力量和忍耐,使人的灵魂得到升华,从而衬托出人生的真义和伟大。 |