中国道教(第四卷)----巍山, c( `# g, J, c# o" e2 ~5 v
巍山
- K" E; t$ \3 v* z r' ^( z+ u/ P 巍山又称巍宝山。在云南巍山彝族回族自治县城东南约十公里处。位于云岭山脉四
: f4 x; r( w0 X+ w( m大分支之一的乌蒙山起点,洱海盆地之南。海拔一千七百三十米。为唐初南诏(蒙舍诏)
, i0 D5 ?6 d2 P! Z `) \: x3 x王细奴罗耕牧和发迹之地,亦为云南著名的道教名山。
F* N3 Z v: _& J( T9 F7 P* r 据现存资料研究,巍山道教起于唐,盛于明清。据道教传说,南诏时期,太上老君0 K& w9 Q) l5 h: }/ O0 g# K/ `1 D
曾下降巍宝山,点化南诏始祖细奴罗。其后,王朝后裔和道士在巍宝山建老君殿(清微" [; `6 |: |$ U
观)以祀老子。道教从此传入巍宝山。相传唐代著名道士杜光庭,曾到大理、巍山传教。
2 C6 g$ ~& m, X9 K/ a2 p* C# X# R并书《南诏德化碑》,深受南诏王族的礼遇。吕洞宾也曾到过巍山,现今民间尚流传着% G1 g5 h& e5 w8 ~1 ]
许多吕洞宾在巍山传教的故事。①明清时期,巍山道教比较兴盛。据《云南通志》卷二) I8 l0 h- ]& [1 D: j, E* N
十五载称,此时有许多道士相继入居巍山修道。王旻,蜀之华阳人。永乐(1403~1424); ^* N& A9 l& P* [# }1 j
初,寓居蒙化,遇异人授道术,能役使鬼神,召致风雨。邓川孽龙为祟,请旻制之,旻0 S; t* [2 \6 q, O7 M
至,而龙遁去。成化十年(1474),预知化日,应期不爽,蒙化人咸以为尸解云。②清
+ I5 ^( M, @# Y- R, U道士何太和,蒙化人。为避吴三桂之乱,隐居巍宝山。特探玄理,卓然有得。每短筇蓑
8 }/ d6 M3 [: o5 L$ ^笠,独游咏于松梅雪月之间。冯应魁,字亦九,道号尚元。有隐德,安贫乐道。精医药,/ v$ V% w2 Z' |" w
治人甚多。得孙真人安乐仙方,刊存巍宝山朝阳洞,人争重之。③据近人调查研究,明
% U- N5 Q. {3 m! I5 r% v) @9 N清以后,巍山所传道教,“以甸中街为界,分为两支:南部以县城镇为中心的是清微教, @9 p. q: e7 q( }
由巍宝山龙门派传授;北部以大仓镇为中心的是灵宝教,由江西龙虎山西河派传授”。8 }2 S2 u0 H0 |6 H0 R* \
④从明代起,巍山相继建起大批宫观,总计达二十余所。最早者为玄(或作悬)珠观。
, e8 {3 c: x: Y# k7 a5 w5 J民国《新纂云南通志》卷一百二十云:“悬珠观,在城东五里,创自蒙诏,明成化(146 {1 ?9 Z( k1 X8 t* \ K! f- B
65~1487)间拓建,为近城诸刹之冠。”⑤它是“巍山道观群中的历史最悠久者。……
' B% R& U6 L/ T) r# J) i4 y! U6 j1 [现存殿宇多为清季重修。观内有关圣殿、玉皇阁、三官殿、天王殿、吕祖殿、财神殿、3 |; n" M+ z7 u
天师楼等建筑。近年来,玄珠观和与之相邻的另一佛寺联通,故又称玄龙寺。”⑥文昌. b& H, U, Z$ q* m; c
宫,始辟于明代,最初是当地祭龙的场所,到清乾隆(1736~1795)间改建成道观。由
' d/ F# ?% J1 B( u7 r7 i1 Z关圣殿、金甲殿、文昌殿等组成。⑦青霞观,一名清微观。观内《重修巍山青霞观碑记》$ |- K7 k6 T" |# ]
云:- C" f7 x- M# j
此地是道教始祖太上老君降化细奴罗之所。清康熙二十二年(1683)创为道观,后
, v$ J) H/ r) q' E不断增修。⑧玉皇阁,巍山境内有数处玉皇阁,以灵官殿背后者规模最大,建筑年代也6 d8 i* g7 Q" h z+ I1 y) w# j
最早。建于康熙二十二年以前。由四帅殿、玉皇殿、天师殿、三官殿、吕祖殿、依云阁% e! i4 X; A" T: h' m9 ?
等建筑组成。每年农历二月初一到十五日,是巍山传统的朝山庙会,各地艺人皆汇集此
& u; K U; ~0 `处演奏洞经音乐(属道教音乐)。⑨培鹤楼,祀八仙之一的吕洞宾,初建于乾隆二十五. S0 f4 z e; s( H' F
年(1760),此后以它为中心,在其前建含真楼,北建元极宫,东建云鹤宫,西建道源7 d& C7 P5 T4 l/ f
宫,形成一组规模宏大的道教宫观群。AB长春洞,建于康熙(1662~1722)年间。由前# i* I5 ]: S) _$ w* T, w0 R3 D
殿、正殿、两厢和花园组成。殿壁内绘有很多图画,门上有许多精致雕刻,诚为一座壁
- q* {8 d; j+ Z/ j画雕刻的宝库。AC斗姥阁,踞巍宝山之巅,清乾隆四十年(1775),郡人孙怀仁捐建。 a, ?6 V- r& b, o' K# Q
AD此外,还有主君阁、灵官殿、三师殿、三官殿、三皇殿、朝阳洞、财神殿、祖师阁、3 G% O+ M" C: Q9 B) m
依云阁、报恩殿等,皆建于清代。据说,盛时住山道士多达数百人。 2 R, k+ q6 S- [
/ i4 }% O' d5 H; h6 h 注:1 ^' C" U& M8 W4 \
① 《中国道教》1989年第2期:《西南道教名山——巍宝山》
' H# [ r' o4 x } v8 y ② 《景印文渊阁四库全书》第569册90页,台湾商务印书馆,1986年
+ S6 L$ h2 T7 | ③⑤AD 《新纂云南通志》卷二百六十二,卷一百二十,卷一百二十,1949年铅本印
) j: N) O. N. I8 ?: a0 a ④⑥ 《民族调查研究》1989年第1、第2期:《巍山洞经音乐》
: H6 |: N R/ |( z; m/ N& z ⑦⑧⑨ABAC 《巍山揽胜》17页,20页,21页,27页,29~31页,云南教育出版社,1986年 |