中国道教(第四卷)----巍山" G, Q! Y6 Z! q5 O& G6 Y7 U, e
巍山
# O5 Z$ z$ m/ {' Z, Q 巍山又称巍宝山。在云南巍山彝族回族自治县城东南约十公里处。位于云岭山脉四2 Y1 T; g/ T$ f
大分支之一的乌蒙山起点,洱海盆地之南。海拔一千七百三十米。为唐初南诏(蒙舍诏)
. g. ?3 C4 x) k M( ~5 z. ~" D王细奴罗耕牧和发迹之地,亦为云南著名的道教名山。
# b2 ^1 D4 i4 z C5 L$ C& c 据现存资料研究,巍山道教起于唐,盛于明清。据道教传说,南诏时期,太上老君
5 ^( y" Y" Y9 S2 T曾下降巍宝山,点化南诏始祖细奴罗。其后,王朝后裔和道士在巍宝山建老君殿(清微
9 z* j2 O3 y% W" ]# H3 R观)以祀老子。道教从此传入巍宝山。相传唐代著名道士杜光庭,曾到大理、巍山传教。
1 k. J, r2 u, F _. {; K并书《南诏德化碑》,深受南诏王族的礼遇。吕洞宾也曾到过巍山,现今民间尚流传着9 y3 [: X, [ z8 }; O: Y, H
许多吕洞宾在巍山传教的故事。①明清时期,巍山道教比较兴盛。据《云南通志》卷二/ Z; [% E B }0 s$ k, a
十五载称,此时有许多道士相继入居巍山修道。王旻,蜀之华阳人。永乐(1403~1424)
9 I7 Q# _. D$ k: |2 c4 i初,寓居蒙化,遇异人授道术,能役使鬼神,召致风雨。邓川孽龙为祟,请旻制之,旻
# ]" o) |# V |9 V) L至,而龙遁去。成化十年(1474),预知化日,应期不爽,蒙化人咸以为尸解云。②清
( l3 o5 C$ m5 V2 ]" V! ^道士何太和,蒙化人。为避吴三桂之乱,隐居巍宝山。特探玄理,卓然有得。每短筇蓑
4 B! G, |6 h: M笠,独游咏于松梅雪月之间。冯应魁,字亦九,道号尚元。有隐德,安贫乐道。精医药,- ]- |$ J1 H8 ~* W: L) W" T3 V
治人甚多。得孙真人安乐仙方,刊存巍宝山朝阳洞,人争重之。③据近人调查研究,明6 g: S6 Z* S$ N3 }! S0 Q5 V! G
清以后,巍山所传道教,“以甸中街为界,分为两支:南部以县城镇为中心的是清微教,
' Q8 ]& P5 Q- [; N. J由巍宝山龙门派传授;北部以大仓镇为中心的是灵宝教,由江西龙虎山西河派传授”。; W- t: n7 P5 S6 M5 E, S6 Y" k
④从明代起,巍山相继建起大批宫观,总计达二十余所。最早者为玄(或作悬)珠观。
8 v7 p2 p. J2 A4 J# ~1 t6 r: m民国《新纂云南通志》卷一百二十云:“悬珠观,在城东五里,创自蒙诏,明成化(14
- g Y! g+ V2 x65~1487)间拓建,为近城诸刹之冠。”⑤它是“巍山道观群中的历史最悠久者。……- v% f/ P+ r" M" f3 m0 U
现存殿宇多为清季重修。观内有关圣殿、玉皇阁、三官殿、天王殿、吕祖殿、财神殿、* u6 w# |9 E$ J( o. o( l8 F/ i2 h
天师楼等建筑。近年来,玄珠观和与之相邻的另一佛寺联通,故又称玄龙寺。”⑥文昌
2 s8 Q$ K0 t2 w+ C. e/ }宫,始辟于明代,最初是当地祭龙的场所,到清乾隆(1736~1795)间改建成道观。由. J6 I- b y3 c) Z
关圣殿、金甲殿、文昌殿等组成。⑦青霞观,一名清微观。观内《重修巍山青霞观碑记》
B: h p0 W: n# h1 T云:
1 ^, t- a8 t5 C" ]8 C2 n4 F 此地是道教始祖太上老君降化细奴罗之所。清康熙二十二年(1683)创为道观,后
' h! ?/ i; @3 D' c不断增修。⑧玉皇阁,巍山境内有数处玉皇阁,以灵官殿背后者规模最大,建筑年代也$ z' h/ T( j( {6 J
最早。建于康熙二十二年以前。由四帅殿、玉皇殿、天师殿、三官殿、吕祖殿、依云阁
) Q- o' i( H9 r2 }2 s+ d等建筑组成。每年农历二月初一到十五日,是巍山传统的朝山庙会,各地艺人皆汇集此
6 e. E. z+ b. z处演奏洞经音乐(属道教音乐)。⑨培鹤楼,祀八仙之一的吕洞宾,初建于乾隆二十五
" `( J5 x& M" S7 k) u {8 x年(1760),此后以它为中心,在其前建含真楼,北建元极宫,东建云鹤宫,西建道源/ j/ M3 [" A2 w
宫,形成一组规模宏大的道教宫观群。AB长春洞,建于康熙(1662~1722)年间。由前& E/ z4 T. u7 T R
殿、正殿、两厢和花园组成。殿壁内绘有很多图画,门上有许多精致雕刻,诚为一座壁% r$ E$ k0 W9 W' O9 f" V( g
画雕刻的宝库。AC斗姥阁,踞巍宝山之巅,清乾隆四十年(1775),郡人孙怀仁捐建。
; [4 H6 g8 b/ v% s( r4 mAD此外,还有主君阁、灵官殿、三师殿、三官殿、三皇殿、朝阳洞、财神殿、祖师阁、
8 d; D/ Q* \4 e! V! a, ~1 y0 d依云阁、报恩殿等,皆建于清代。据说,盛时住山道士多达数百人。 . D ~/ f( s" z4 B
+ q% r: B9 b( y- I; U, `: ^2 [+ s1 ? I 注:, V) K. ~' m; ^* y8 m
① 《中国道教》1989年第2期:《西南道教名山——巍宝山》
; _3 T% x8 ?( K5 S+ h) S2 t( c ② 《景印文渊阁四库全书》第569册90页,台湾商务印书馆,1986年
# d% Q9 a/ W) y0 l" g& M% m ③⑤AD 《新纂云南通志》卷二百六十二,卷一百二十,卷一百二十,1949年铅本印
, E, x/ F) L/ P* D0 `7 t ④⑥ 《民族调查研究》1989年第1、第2期:《巍山洞经音乐》
: {8 G0 O- Q5 _# w2 g" W! t4 Y ⑦⑧⑨ABAC 《巍山揽胜》17页,20页,21页,27页,29~31页,云南教育出版社,1986年 |