在大理最幸福的是：娶个白族女人做老婆!

, E+ p% _$ I& \. y* {6 \: C　　很多人说，在大理最幸福的是：娶个白族女人做老婆，白族女人的美丽贤惠，勤劳善良可谓中国好妻子的最高标配，当然迎娶媳妇时的一通热闹和折腾也是必不可少的，今天咱们就来了解一番!
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. V! q& @% s' {( r) J  k6 x+ \　　白族的婚礼，随着时代的前进，很多地方都有不同的改进。但有的地方，至今仍保留着古老的传统习俗。结婚一般都分搭棚、杀猪、正客、折棚四天。因此，举行一次婚礼，无论是人力和财力都耗费很大。
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8 p9 w8 \# l' ~$ o5 E; J' w　　大理白族的婚礼，实际上在结婚的前一天就已经开始了。这天晚上，男方家的天井里燃起算火，屋里屋外挤满了人。白族的民间艺人被邀请到婚礼上演唱“大本曲”和“吹吹腔”。三弦声锁呐声响成一片，里里外外充满了欢乐气氛。艺人们更是倍展其能，这就是白族的婚前的“踩棚”习俗。

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; u, P4 M/ C* S2 ^　　第二天才是正式的迎亲日子。这一天新郎在伙伴们的陪同下，前往女家迎接新娘。临出发前，人们把新郎拥进屋里，在一阵锁呐和锣鼓声中，新郎的哥哥手捧一朵用红绸子扎的绣球，走到新郎面前，深深作揖，并将绣球搭在新郎的左肩上。紧接着又一阵吹打，将新郎送出大门，让他到女方家去接亲。



4 n- ^- e5 p! C  G9 ^4 d" V　　迎亲时，媒人和新娘都要坐轿。跟着新郎前去接新娘的小伙子叫陪郎，都要骑马。陪郎走在轿子前，在陪郎前的又有抬旌旗、金瓜、钺斧的先锋，并由大号、唢呐、锣鼓开道，迎亲队伍热闹而壮观。
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　　当迎亲队伍来到新娘家门口时，要大号、唢呐、锣鼓齐鸣三次。奏乐毕，女方才出来招呼迎亲的人。这时一位颇有先生风度的老人，站立大门口，拦路考新郎，当地人把这叫做“应考”。应考的方法多半都是对“对子”。老人出上三五副对联，如果新郎都对答准确流畅，便让路进门，若答不上来，就继续应考。有的新郎由于事前未认真准备，加上陪郎的人也选择得不够精灵，直急得满头大汗，乐得看热闹的人笑得前仰后合，十分有趣。如果新郎应考顺利，便可进堂屋席坐。这时，新娘家一群如花似玉的白族姑娘，便上前向迎亲的人敬茶，头道是甜茶，二道是苦茶，接着是上糖果，再后就是新郎给岳父岳母拜“家堂”，然后，岳父岳母和女方长者才给新郎戴花挂红。新郎便将一把小镏壶送给新娘，表示不管冷热，都愿与她喜喜欢欢在一起过日子。

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" O( u  ^3 D$ X' m7 r* }- G　　当锁呐再次吹起时，新娘的哥哥已将新娘背出门外，让新娘踏上去婆家的路程。
: m! m# o4 i6 j9 H( g　　迎亲队伍来到男方家门口，新娘还是由哥哥或弟弟背着，快步跑进新房。为什么这样着急呢？因为按照白族的习俗，新娘来到男家时，那些参加婚礼的小孩是最难对付的。他们往往会蜂拥而上。一边朝新娘撤米花，一边争着用手去掐新娘，这是为了吉利。即便是掐痛了、新娘也不能发火。因为掐的越多、越痛，表示得到的祝福越多。

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　　新媳妇接到男家后，即在喜神牌位面前拜天地、拜四方，拜完后新媳妇便入洞房。洞房门口置有马鞍，男女都要由上跨过，房门上挂了一个筛子、三支箭和一面镜子。据说，这一切都是表示今后新人清吉平安，六畜兴旺，美满幸福之意。新人入洞房后，二人争坐枕头，谁先入洞房坐枕头，谁今后就是当家的。
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) d  {+ R) K$ u　　进入洞房后，新郎新娘要喝辣椒酒。酒本来就辣，再加上辣椒，很难下咽。在白族语言里，“辣”与“亲”的发音相近，酒加辣椒意味着亲上加亲。新郎新娘共饮辣椒酒，表示亲亲热热。
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　　白族婚礼上吃“东坡肉”的习俗更特别。肉是用红曲米染的。事先用麻杆串好，放在碗里让新娘吃。新娘用筷子去夹，一夹就是一串，根本无从下嘴。这是又是新娘早已预备好的剪子起作用。新娘乘人不备，迅速拿出剪子地给新郎。新郎将麻绳剪断，使闹新房的人的阴谋不能得逞。
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　　白族的婚礼始终都有唢呐伴奏。新娘进门时吹“接新娘调”；客人来时吹“迎宾调”；新郎新娘拜堂时吹“一杯酒”、“仙家乐”、“蜜蜂过江”等曲调。这些曲调体现着白族的聪明智慧和艺术特色。
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