南涧名胜古迹简介

南涧名胜古迹简介
. u% q4 W) N$ S; F, a7 X0 \李文学就义遗址——乌龟山
      
      李文学就义遗址 在哀牢山下，把边江之滨，距南涧县城53公里的地方，有一座状似乌龟爬行的小山包，人们把它叫做“乌龟山”。这里有一个真实悲壮的故事载入中国历史。
( j8 ^0 _9 O( E- I' E* w+ {& N     在太平天国革命运动的影响下，清咸丰六年(1856年)，彝族李文学率彝族为主的各民族贫苦农民5000多人，集于瓦卢后山的天生营，誓师起义，提出了“铲尽满清赃官，杀绝汉家庄主”，“应援天国，驱逐清贼”的革命纲领。李文学被起义军推为“彝家兵马大元帅”。丁是，起义军以哀牢山为根据地，在今弥渡县辖的密滴建立了军政合一的革命政权机构——帅府。同时在帅府外围设立了左、右、南督府，控有蒙乐山西部地区和礼社江中、下游地区。   

    李文学为领袖的农民革命政权建立后，向清王朝反动统治者及封建专制制度展开了激烈斗争，将“帅府、督府近邻之庄主田亩，悉收为军耕，”在根据地内，实行“免租薄赋”等政策措施。从而，在哀牢山地区建立了一个“民富而府实”的政体。经10年的奋斗，根据地扩大到南涧、弥渡、南华、楚雄、双柏、景东、镇源、新平、元江、墨江等10多个县的大部分地区，其督府也由原来3个增至8个。在已建立的根据地范围内有彝、汉、回、白、苗、傣、布朗、哈尼、僳僳等多种民族，总人口达50多万人，总面积达3万多平方公里。到同治十三年(1874年)，起义失败后，李文学被叛徒出卖，活活剐死，英勇就义在乌龟山。这场斗争时间长达18年之久，在中国历史上具有深远的影响。
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$ ]. g/ W4 T3 X+ C3 y' f    从此以后，当地彝族人民为缅怀李文学的不朽业绩和壮举，在乌龟山建了一座小庙宇，以表达他们的哀思。直到现在，每年农历3月25日这天，哀牢山一带的各族群众都要汇集到这里，举行隆重的祭奠活动。

: C. t2 a7 ]. Q' a3 C碌摩山古寺

　玉皇阁
+ x+ q$ B* c* U0 \0 @1 ~* F     距南涧县城3公里处有座被世人称之为有“虎之雄俊，龙之灵气”的碌摩山，山中古寺错落有致，风景优美，每年引来成千上万的游客到山上观光游览。
) h- }% ]( |$ l/ Z) f3 F( F7 L+ n6 r    据史料记载，碌摩山古寺始建于唐大历年间(766—779)即南诏国阁罗凤主政时，明末清初至康熙年间又兴建了气势宏大的玉皇阁大殿等古寺。如今，玉皇大殿、老君殿、财神殿、真武殿、将军殿、马王殿、雷公殿均座落在碌摩山上。远望青山环抱，屋檐重叠，烟霭袅袅；近观雕檐画栋，典雅庄重，古香古色，殿宇内佛像逼真，栩栩如生。  
- b2 E8 v4 @0 K7 C( a, [      到南涧必到碌摩山，这里是古人触景生情作词填赋的佳境，更是今人叙旧休闲的好去处。  

0 ]( h9 |7 B$ e' E- |　碌摩山古寺门
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$ r# j4 O% d/ ^& s( L/ N石洞古寺
　　石洞寺，位于南涧县城沿214国道往南方向39公里处左侧的深涧绝壁上。据古《定边县志》记载：石洞在悬崖峭壁间，有石佛端坐其中。“石洞凝秋”属古定边的八景之一。凄若秋声石洞寺，是名副其实的悬空寺，庙宇古朴，别具特色。曾是涧水潺潺，林木交错，四时荫翳蔽日，香烟缭绕，游人如织的佛教和游览胜地。               
  
, s; w9 J2 X. k* G3 C) \$ n% F; p 　石洞古寺景观
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; b1 c1 J+ ]/ @　远眺石洞古寺
* G8 a5 L, M7 G4 a% [( b 　　岁月沧桑，虽然石洞古寺已无昔日光华，然而其山石之嶙峋，绝壁之峻峭，通道之蜿蜒，神奇则依旧可人。

白云古寺

- w3 r' f4 H; C  _$ T白云寺
白云寺，位于南涧县北，距县城20公里左右。此寺座落在崇山峻岭之中，海拔较高，白云掩翠，紫烟轻淡，山清水秀，风景优美，故而得名。
8 H# j$ d( U5 ?4 B3 E, N　  白云寺，始建于清康熙年间，嘉庆年修复。现有庙宇土木结构7幢，分前、后、左、右各殿，殿内均有大小不等的佛像，铸造于清光绪年间的古钟，至今保存完好，堪称珍品。大殿斗拱飞檐，画栋雕梁，横匾壁画，石雕木刻，皆安排有序，别致大方。寺院周围，古柏参天，苍松挺拔，且有果园30余亩，春至鸟语花香，秋来硕果累累，身临其境，将领略到“紫竹林中瞻妙相，白云深处现琨垆”的胜景，真足令人陶醉。
永安古桥
/ e( C' g+ ~3 x1 }: Q3 A古桥一景
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* |; ?% I, ^# t  B6 ]" e, j1 ^+ t　　永安古桥，位于南涧彝族自治县西南，乐秋乡瓦午村下的乐秋河上，建于明末清初。石墩砖拱，拱桥加引体长约15米，高5米，宽2.5米，两侧有50公分高的石栏。桥附近还有一座方塔。桥的两端半坡上各建有桥头寺一座，南端小寺尚存完好，古朴典雅，小巧别致。这里古时属“走夷方”的驿道，只有便桥，据民间久传，明朝时期有一位高官途经此地，认为这是要塞之地，需建永久性桥梁，后始建拱桥，并得名永安桥。
　　如今，此处仍是青山环抱，溪流蜿蜓，古桥横卧，美丽依旧的一绝胜景。
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, q# i" B, P% f) G0 s石 箭  
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+ H0 o3 D' C- D* c% X　　石箭，位于南涧县西，距县城约60公里的地方。据康熙《蒙化府志》记载：“相传诸葛武侯标此镇地”，“右有方塔，谓之箭筒”。石箭出土1.5米，上有“此神物穿地穴”字样。此为南涧神奇的古遗迹之一，具有重要的考古价值。                                          
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' j* Q; Q3 r3 F7 w       石箭
- v4 E$ d. Q2 v' {9 A& s太极风竹
太极顶，位于南涧县北端，距南涧县城35公里左右，与滇西著名的道教圣地巍宝山遥遥相望。山体磅礴，高耸入云，有十二溪合流，十三山分脉，海拔3061米，古称“小苍山”。因山之高大绝伦，故名为“太极顶”。
    太极顶，云絮缭绕，悬崖峻峭，风竹苍翠，古木擎天，溪流如瀑，风光瑰丽，景色迷人。山上五步一阁，十步一殿，著名的有始建于明代的转前阁、竹扫寺、中和寺、中义祠等15个庙宇。这些系列建筑群中，独占险峻的要数转前阁，游人到此，胆大者可扶阁旋转，胆怯者望而却步，有“绕转前阁转三圈走，寿岁活到九十九”的神秘传言。在崇山峻岭中，水清竹翠，风景如画。只要留意，山坡上，峡谷间，随处可以看到青翠的竹林。走进竹林中，一根根亭亭玉立的竹子，遮住了阳光，空气十分清新，使人感觉到仿佛走进了“凉爽世界”。阵阵“叮咚”的溪水声，伴随着风吹竹叶“沙沙”的声音奏成了一曲美妙而又动听的歌曲。这些竹林，不仅枝繁叶茂，层层叠叠，严严实实，而且俊秀各异，品种繁多，有钢竹、细竹、毛竹、金竹、紫竹、大肚竹......真可谓“圆扁空实样样有，黑黄紫绿般般异”，实在令人大饱眼福。古《定边县志》中写道：“古竹凌宵烟影重，青葱秀竹削芙蓉，飘摇轻扫烟云静，独数阳瓜第一峰。”这就是太极风竹景色的缩影。传说明代有一高僧，想找一圣境建寺为家，从滇东一直寻找到滇西来，只要见一座风景秀丽的高山，都要试试山的硬度，用力一踩，山便陷下一大凹。高僧见到太极顶的风光后，赞不绝口，试试山的硬度，一脚踩下去，山形依旧，脚却反弹回来，于是高僧选定了这座宝山。
        其实太极顶是一座石山，岩石成了山的骨架，山中殿阁屋墙也都是用石块垒成。殿内一块块方方正正的石

7 g3 H: W3 }2 w% k; ^头上雕有各种图案，有八仙过海、唐僧取经、双鹤祝寿、雪莲花开等等。山是石头山，殿是石头殿，殿堂里所有的塑像也都是石头雕的。这些石雕格调高雅，栩栩如生，展现了中国古代精湛的雕塑艺术，这便是太极顶名山所特有的神韵和魅力。太极顶独特之处还有一个宽敞的打歌场。歌场绿草如茵，象铺着一块巨大的绿色地毯，周围是郁郁葱葱的原始森林，鸟鸣其间，人喧不飞。
2 {6 k7 ~: Q. K( M        每年农历正月初七，来自南涧、巍山、弥渡等地的彝族和其他民族同胞数以万计，他们身穿民族服装，在芦笙、笛子、三弦的伴奏下，载歌载舞，此起彼伏，欢乐开怀。
& n: I7 N$ a: L- ]在太极顶山中，还蕴藏着大片原始杜鹃林，生长着滇藏木兰、摩莲花、三角枫等珍稀植物。一到开花季节