戏说“拍马屁”_智慧故事

无论大人小孩，皆懂得“拍马屁”是个贬义词。“拍马屁”据说是这么得来：古代蒙古人牵马与人相遇，习惯拍拍对方马的屁股，继而再摸摸马膘，然后赞美“好马！好马！”以表示对对方的友好热情，并无谄媚奉承之意。这习惯一直延续下来，有些人为讨好对方，便不论马的好坏，拍完马的屁股就赞：“好马！”久而久之，“拍马屁”就成了阿谀奉承的代名词。
            俗话说“千穿万穿，马屁不穿”，不仅中国人会拍马，外国人也一样 。人们耳熟能详的童话《皇帝的新装》里的骗子，就是充分利用了皇帝身边的大臣们爱“拍马屁”的心理，使可怜的皇帝最终落得成为人们笑柄的下场。这个故事以骗开始、以骗结束，童年读时觉得故事荒诞无稽。随着生活阅历的增加，我理解了文章的深刻寓意。安徒生曾经说过：“最奇异的童话是从真实生活里产生出来的。”这话千真万确，若谁怀疑，请你去杭州的灵隐寺，在寺庙门前会看到导游指着匾额“云林禅寺”，给围在身边的游客绘声绘色地讲故事。
            灵隐寺又被南方人叫“林隐寺”，传说康熙皇帝下江南，来到了杭州灵隐寺，寺里的老和尚摆下酒席。席间，老和尚见龙颜大悦，又听说康熙皇帝喜欢吟诗题字，便请求康熙皇帝给灵隐寺题一块匾额。康熙皇帝抓起纸笔刷刷几下，一时手误将繁体字的“靈”上部的“雨”字布局过大，下面的零零碎碎无法安置；再重新写一张吧，又感觉尴尬。康熙皇帝一只手抓着笔，一只手不住地拈他那撮山羊胡须。这时有个大学士名叫高江村，他先在自己手掌心写了“云林”两个字，装做去磨墨的样子，挨近康熙皇帝身边，偷偷地朝着康熙皇帝摊开手掌。经大臣暗示，康熙皇帝便将错就错，写下了“云林禅寺”四个大字。老和尚过来一看，不对呀！“灵隐寺”怎么写成“云林禅寺”呢？康熙皇帝身边的大臣们连声称赞：“这地方天上有云，地下有林，把它叫做‘云林禅寺’好！”一群大臣为讨好皇帝真是枉费心机——哪个寺庙天上无云？哪个寺庙地下无林？从此以后，灵隐寺就挂着稀奇古怪的“云林禅寺”大匾额。说实在的，这样的马屁，本质上只能是“彰君之丑”，让原本一点小小的瑕疵，变成众人瞩目的错。康熙皇帝已经出了几百年的丑，如果不出意外，这丑不知丢到何年何月？
            皇帝会因马屁出丑，小人物同样也会。几年前,我在另外一家公司工作,我们的顶头上司吴主任家里曾养过一条可爱的京巴狗,狗名“哈里”。有一次她们全家去外地旅游,把哈里寄养在朋友家,因朋友疏忽,小狗被警察抓去饿了几天，再回到主人家就狂吃,结果活活撑死。吴主任向大家讲到“哈里”遭遇时声音哽咽起来------这时，我们之中有位30多岁的倪女士开始发嗲:“吴主任：你以后就把我当做哈里吧。”说话时她满脸媚态，声音甜腻腻， 如果人类屁股后面的尾巴没有退化,她一定会煽情地对着吴主任摇尾巴。在单位，倪女士对同事态度冷淡,出言不逊；对领导眉开眼笑、媚态百出,活脱脱“小人嘴脸”。为讨好吴主任，她竟然无耻地把自己比作一条宠物狗。同事小李将离开公司，实在看不下去，他嘲弄倪女士:“倪**真是善解人意啊,以后吴主任想哈里时，就逗逗倪**”大家闻听此言哄堂大笑。过了一会，小李又慢悠悠地说:“人分三六九等，狗也要分的，不是每一条狗都象哈里一样讨人喜欢。比如富人家的狗就很懂得以貌取人，见了衣衫得体的人会摇尾乞怜；见了衣衫褴褛的人就会狂吠；疯狗更加可怕，见人就乱撕咬！” 倪女士自然明白小李是在指桑骂槐，但也奈何不得!她跳出来岂不自取其辱?只见人气得脸色如酱油肉一般。
            明朝末年有一个读书人，他讲人生的境界，真是说得绝妙：“世界上任何一个人，活了一辈子只做了三件事，不是自欺，就是欺人，再不然被别人欺。”世界上的人，都不能逃出这三件事，逃出了这三件事就跳出了三界外。伟人也好，普通人也罢，都有虚荣心，爱听好话是人的天性！但说赞美话需要把握分寸，为讨好上级而极力粉饰、掩盖其错误的赞美话，有时不仅令人感到费解，更是感觉说者的虚伪，不辨是非地“拍马屁”也有失做人的尊严。喜“拍马屁”者好比滚雪球，马屁越拍越大，大到一定的程度，超过做人的底线，被旁人取笑鄙视也就难免。
            接受“马屁”的人，内心不要把自己当神，是人就会犯大大小小的错，拒绝改正错误，只是一味听好话，难免会落得个丢人显眼的下场。孔子曰：上士杀人用笔端，中士杀人用语言，下士杀人用石盘。“马屁”若拍得不妥，虽不见一械一刃，对人的杀伤力却较刀枪棍棒来得更加厉害、长远。
            做人且记：人必自辱，而后他人辱之！