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记住,这个世界,没有一种痛是单为你准备的。
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8 g& x* `9 y5 a0 [, A 因此,不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为,自己经历着最疼的疼痛。尘世的屋檐下,有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有多少断肠人。0 J' K7 A! S! H" O) x
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活着,就是要痛一痛的。有声有色地活过,其实就是有滋有味地痛过。当然了,有时候,你觉得痛,不是你有多苦,有多委屈,只是觉得自己很可怜,很无助,很孤单。8 R: T3 A/ I, j5 g/ A
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痛也是怕比较的。了断痛的一种方式是比较。把自己的痛放到万千的人群中,比完了,你也就放下了。
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我的意思是,在芸芸众生的痛苦里,你才会发现,自己的这点痛,真的不算什么。1 S3 l# j; y+ W1 D3 ^. i+ ?
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从理论上讲,我们身边是60亿人。但,这一辈子,我们最多活在60个人中间。而让你至爱与至痛,至喜与至悲,至生与至死的,最多不过几个人。
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' X8 d' b9 z/ T' I, x/ H 这几个人,才是你的世界。) {% U/ f: R4 p# b9 f; i+ k
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所以,更多的人,更多的事,你都不必去在意。在意的越多,就会沉陷得越深,就会纠缠得越久,就会被折磨得越苦。
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" V% U# e# w0 U7 O8 { 简单点。简单便是快活。/ Y1 a. w* o% p: s; E3 o" D6 U
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: b2 N- ~, g) O+ y$ b 心的愉悦,有两重境界:一曰饱,一曰滋润。* ^% X% R# E, I% D/ p) ~1 T" ^
0 z) v" p; w2 k! H s, G& d 尘俗中有些事,譬如,挣大钱,谋重权,赢盛名,鲜花掌声,轰轰烈烈,这种让心灵愉悦的状态,即为饱。但饱了之后,愉悦便不再是愉悦,而只剩下刺激了。$ s3 m. W& }7 q: l: a: l7 d
: u& n7 W6 d' [1 o 尘俗中的另一些事,譬如,喝茶,访山,看云,赏月,风敲叶响,云动鸟惊,这种让心灵愉悦的状态,即为滋润。滋润给心灵的感受是,不厌,不腻,不绝。6 L- f& R: b* G2 f$ K
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这个世界上,凡是跟功利有关的事,于心灵,你只可以喂饱它,却不能滋润它。
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6 L/ \1 V( u D# a% b: h# z& D4 W 有时候,能容下多少他人,就能拥有多少快乐。2 X# }+ @ n3 w7 z0 Q, z
# o' G7 U# g" I6 C* H 换一个说法就是,你跟多少人作对,就是跟自己本该拥有的多少快乐作对。7 f/ b& n+ S( f0 ?2 s
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有的快乐是自生的。有的快乐,是与他人和谐相处中获得的。结怨,会疼;周旋,会累。有时候,退一步,妥协一点,甚至投降一次,都不算什么,但你会一下子找到轻松快乐的自己。/ I3 ?" @& P" f' q" [2 O% b$ u5 N
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生活没那么复杂。你把自己搞复杂了,烂摊子,也只好自己去收拾。
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9 K$ q; [8 e! _1 ~! R! K( R2 t 更多的人,关注的是你有多少钱,有多少套房子,在哪里上班,有什么职位,有多深的社会背景。因为,从世俗的角度衡量,这才是有用的东西。
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A$ A6 V4 P1 e/ S; p, j 同样是炫耀,你要是说这些东西,会赢得艳羡、仰慕甚至是尊重。但是,你若跟别人说,你每天看过多少次蚂蚁奔走,赏过多少次晚霞流逸,听过多少鸟叫,闻过几次花香,你的内心有多安宁,你的灵魂有多快乐,大家认为你,不过是无聊罢了。因为,在他们看来,这些都是无用的东西。3 w/ C! a/ m* r
5 z4 X0 d: U7 L& D2 p) L 这个世界的价值体系已经乱了,但,你最好不要乱。学会放下一些东西吧,譬如那些不必要的面子,譬如那些无所谓的虚荣。+ F& @3 t4 }2 | F
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我是说,这样做,你就是最好地疼惜了自己。
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" t% N4 T# _; y0 Q7 a, ~% ^+ C 文|马德 |