如何断定他人悟性高低

悟性，民俗词汇，指对事物的感知力、思考力、洞察力。
这是百度词条给的解释，查了几本词典，也作如是说。但我不确认悟性是不是这么个东西。
这个词，用在哪，怎么用，也让我挠破了头。既然是个民俗词汇，难免玄之又玄，那我们也只能往玄之又玄了聊。
祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。
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“这猢狲！你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的!不然，何就打破我盘中之暗谜也？”

菩提老祖敲头考察孙猴子悟性，是我脑海中能跳出来的第一个故事。可以看做老祖判断孙悟空悟性高低的一个办法。
能想到的第二个故事，是关于颜回。
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
孙老二最爱的徒弟是颜回，在其逝后给予了极高的评价，这评价既是：
不迁怒，不贰过。
不迁怒，不贰过长久以来也我的一个人生目标：犯了错不在他人身上找原因，不迁怒于人，同一件事不犯错两次。
可惜此愿只是空中楼阁，这么多年来，依旧不停的在同样的事上犯同样的错误。再读回孔子他老人家给与颜回的评价，不禁唏嘘。想来颜回必是有着极高的悟性。
第三个能想到的，我想很多人也想到了，禅宗以心传心的第一宗典故，拈花一笑。
尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。世尊言：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”时迦叶奉佛敕，顶礼佛足退。
佛陀老人家也是够坏，直白白的告诉大家，我有好东西教给迦叶，两个人眉来眼去间，这“东西“，就教过去了。
微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。还真是个内行人看门道，外行人看热闹的过程，看不懂的，人家师徒玩什么，你还是不知道。
聊到这，可能正在阅读本文的您知道我要说什么了。
判断他人的悟性，菩提老祖是当着众人面敲那猴子脑袋；孔子他老人家是在爱徒逝去后忍不住给了句最高评价惋惜不已；佛陀老人家更是当众拈花穿艺。
儒释道的例子算是全了。
但无论怎么玩，都是做“判断”的人，悟性已至绝顶，自可断他人悟性高低。
你要断他人的悟性，只要自己比对方悟性高，自然是拈花粘草，万事皆可断；若是悟性远低于对方，那还是早早作罢，莫被对方摸个一清二楚已是幸事！
至于围观的悟性不高的观众们，终究只能是看个热闹。
山就那么高，登山之人向下看去，一览众山小，可向上看去，依旧云雾缭绕。（来源/网易云阅读，文/药师，微信公号/读书有疑 doubtsinreading）