和顺行草

　　朱小平
　　翠微绕，雨后更葱茏。半亩荷塘桥引水，一墙苔色印书声。遗韵洗衣亭。
　　—忆江南·腾冲和顺
　　这是我雨中游腾冲著名侨乡和顺时口占的小令。云南陆军讲武堂创始人之一的李根源先生曾有小诗吟咏和顺：“十人八九缅经商，握算持筹最擅长。富庶更能知礼义，南州冠冕古名乡。”十分切合侨乡历史渊源。
　　和顺乡距腾冲县南不过四公里，位于古代川、滇、缅、印南方陆上“丝绸之路”之侧。和顺出去的华侨分布于缅、印、泰、印尼、新加坡、日、美、加等十余国，与缅甸经商者尤多。南诏大理时期，汉民始迁入此地。不仅经商开矿，亦有不少人在缅甸政府中供职，如清代尹蓉，被尊为缅王师，许名宽曾为缅王宰辅。通商在乾嘉之际蔚为顶峰，航海开通后，陆上商贸才为之锐减。但在19世纪末至20世纪初密支那、腊戍至曼德勒铁路修通后，云南商贸开始畅销缅甸，我查史料，发现出口缅域最多的竟是烟草，其次才是酒、丝、茶等。令人感兴趣的是，当时出口缅甸的是云南生产的烟草吗？
　　按出土文物和史料印证，烟草传入中国应在公元16世纪，分别由菲律宾传至粤、闽和从朝鲜传入东北。最初是禁，后弛禁纳税。1858年清朝被迫允许外国烟草免税入关，1889年美国人在上海试销香烟，1890年美商开始在中国推销机制卷烟。1899年，中国人在宜昌创办自己的烟厂。1902年，美商分别在沪、港建立卷烟厂。1905年，在中国烟草历史上享有盛名的南洋兄弟烟草公司成立。而云南得到烟种和栽培技术资料是1914年2月，次年在玉溪等地引种成功。但因连年战争，种植停顿。1941年以后，才开始大规模引种烟草，包括著名的“大金元”烟种。
　　我所感兴趣的是，铁路修通后至20世纪初烟草出口缅甸时期，烟草是何品种？是英美烟草公司的产品，还是湖北宜昌中国烟厂的产品？当年中国土产晾晒烟叶品质差、香味弱，不宜用于生产卷烟。引种的美国烟种先后在台湾及山东威海、潍坊，河南襄城、邓县及安徽凤阳种植成功，已基本满足中国市场需要，云南的引种和普及暂时停顿。这一时期出口缅甸的烟草，是从其他省份辗转运到云南腾冲来的吗？这也需要专家来考证解释了。
　　抗战期间，交通基本断绝，商贸活动呈萧条惨况。不过，和顺华侨不仅经商，还富有爱国爱乡的传统，从辛亥革命到抗日战争，做出了巨大贡献，所以孙中山曾盛赞和顺华侨是“华侨旗帜，民族光辉”。和顺最出名的人物是哲学家艾思奇，他的《辩证唯物主义和历史唯物主义》至今仍为大学教材。此行特别拜瞻了他的旧居，院落有致，细雨潇潇，正厅拱门上缠绕的青藤，被雨水清洗后愈现古朴秀雅。游人不多，在这里感到的是宁静，仿佛寻嗅到丝丝缕缕的哲学气息。
　　著名的和顺乡图书馆是必去的。艾思奇先生去延安后曾写信叮嘱家乡的图书馆：一要大众化，不要只为少数人服务；二要普遍化，多置大家读得懂的书；三要多购备社会科学出版物，以启发人们的觉悟。这个观点在今天看来也不过时。和顺乡图书馆当然也有很多珍贵的藏书和报刊，比如武英殿聚珍丛书、四部丛书等古籍，及地方志、乡贤手稿等等，不仅在云南，即便全国也是少见的。所以大名鼎鼎的胡适还为这个小小的图书馆题写了馆名。据说当时村民和海外侨居者，爱图书馆胜于爱自己的子女，捐书、修缮，绵延不断。村民们有一句口头禅：“孩子不读书，不如去喂猪”，这样的教化风气，使得和顺乡留学生、大学生的比例占到总人口的1/20！在天之一隅的僻乡农村，这是非常罕见的。“千秋事业书中史，万国风云座上观”，地处边陲僻壤之乡野村人从图书馆得到了益处。我在图书馆阅览室看到订阅的报刊极多，和顺人是可以不出门而知天下事的。
　　雨中的和顺图书馆十分静谧，小小的花园草木扶疏，修剪整齐的香木树依依环绕，让人留恋、思索。
　　和顺乡的一个特色是绕树而过的汩汩清溪上，建有一座座洗衣亭。亭不过两间平房，皆顶角微翘，水上有井字条形石，旁设木凳。在亭间可见清泉石下流，触手可及。这是供村民于此浣衣濯菜，避热躲雨，冲洗纳凉之用。和顺气候温宜，空气清新，古树成荫，与湖光阁影交映于青翠碧绿之中。加上永不间断的读书声，真是令人留连不已。
　　唯一令人隐忧的是，我看到了环山上下，开始大兴土木，会不会又开始走商业化景点的路呢……
　　腾冲、和顺，安静而清新，虽然一直淅沥不停雨色绵绵，但却令人有丝丝眷意。腾冲的火山群令人叹为观止，腾冲的温泉令人惬意温馨，腾冲的饵丝令人大快朵颐……
　　告别腾冲，留下一首《忆江南》小词：
　　天将暮，幽径几盘旋。滚沸饵丝先味腹，微醺红酒卧汤泉。雨色散阑珊。