大理色珠宝城

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简     介

        “云岭翡翠走廊，古都藏宝之城”，五色玉石城地处亚洲文化十字路口之称的古都——大理，毗邻翡翠原产地缅甸的腾越地区，是位于翡翠走廊上的一个枢纽重镇，翡翠文化传播的始发站，自古以来就形成了以大理为中转、加工、贸易的翡翠集散地，经久不衰。
. h; M" x4 C" v' G% B        大理五色玉石城坐落于千年古城墙南侧，背靠苍山面朝洱海，西临滇藏公路（214国道），东邻大丽路，直达滇缅公路入口，是大理旅游度假区知名的风水旺地。为实现发扬真正的翡翠文化，打造最具有特色的珠宝销售基地，弘扬传统民俗文化工艺的理想，五色珠宝在翡翠的历史文化、原石选料以及制作工艺方面都形成了独到的理论体系；公司倾力实践的翡翠创新理念、诚信经营原则，形成了独特的翡翠经营文化，影响并推动着行业的发展。
. d7 N( J* V8 B6 L) K& C+ T- ^ “五色珠宝”是大理市旅游度假区内目前唯一一家翡翠进出口加工企业，投资建设五色玉石城期间获得了大理州政府各级领导的肯定支持、云南省国家旅游集团方面的积极配合，是一家正规注册、管理规范、规模化经营，具有质检保障体系的大型翡翠选购基地。
        五色玉石城是云南省少数大型珠宝商场之一，装饰独具匠心、环境优雅、品种齐全。厅内另设有翡翠毛料赌石区、现场加工区、镶嵌厂等，顾客不仅可以观赏到缅甸各著名坑口的毛石原料，还可亲身参与、体验传说中赌石的惊心动魄与神秘。
. r) H! L' T6 B' d6 q# U# M/ i        “五色珠宝”拥有自己的生产加工基地，从原石进入厂房到成品上架销售，形成了一套完整的科学的流水生产程序。基地所产翡翠饰品远销海外，同时也是国内大型翡翠销售商的翡翠批发基地。
, ^, v# S: i9 x5 C1 N1 f        “五色珠宝”在缅甸产区设有独立货源供给，自己有加工厂，集原料、加工、设计、运输、销售一体化，所有产品销售省去了中间环节，其成本大范围降低，所以在珠宝行业中可以说占有绝对的价格优势，在商品真伪方面更是无须担心，可以说B货、C货在五色珠宝城是万中无一，因此彻底保证了消费者购买到货真价实的天然翡翠饰品。五色珠宝城专营A货，品种式样繁多，高、中、低档次产品应有尽有，从选料、设计到加工亲历亲为。“五色珠宝”实行产品在无人为损坏的前提下终身包换。最重要的是“五色珠宝”是全国首家推行商品增值换购的珠宝城（即在原价基础上，可以每年增值15%的价值，在本店内进行更换其他商品）。
2 z  u1 J. P( F. ^( H  _) l        五色玉石城在发展中始终以独特而唯一的企业精神传承中华玉文化，秉承做人如玉、做事如玉、无价而平凡的企业原则，在管理方面实行“人性化管理”，以“宽容”和“诚信”为本，造就一流、具有玉的品格的特殊人才，公司独立开设专业化员工培训，模块化管理教学，保障专业性人才的培养和输出，全面提高员工的个人素质，确保品牌服务做到专业、精细、贴心，以为顾客创造价值、为员工创造机会、为社会创造效益为经营宗旨。
        翡翠开篇在大理，纳福转运当五色，“五色珠宝”标志本身是由五个“如意”的简化线条组成，寓意美好、纯净、吉祥，是对顾客美好的祝福。“玉缘于诚，点饰人生；福运五色，如吾心意”。为了让更多人了解云岭翡翠的内涵，打造真正意义上的云南翡翠文化，于世纪之交在云南旅游发展总署、大理州政府鼎力支持下投资兴建大理玉石城，集翡翠设计、加工、批发、零售、连锁为一体的现代化专业翡翠公司,秉承"自主创新，价值永恒"的经营理念，在服务理念上以德、艺、情、诚、信五字为本；在产品上做到品牌硬、品韵精、品质高、品性美、品种全，开创全新的珠宝文化新篇章，凭借精湛的工艺、独到创新的设计理念、开运纳福的吉祥风水、聚合缅甸雾露河上游优质翡翠矿脉为一体，以特有精致工艺打造“如意镯”、“情人醉”、“五福欢”系列独家翡翠转运饰品，立足于本土，辐射各地，卓然而立，根据客户的不同需求个性化量身开光制定，可增强个人魅力，纳福开运，凝结古都祥瑞与翡翠文化，可为天下有缘人带来一片平安好运。
        五色珠宝以振兴中国翡翠产业为已任，凝聚了一批倾心于翡翠珠宝的有志之士，他们当中有中国著名工艺美术家、国家一级珠宝鉴定师、制玉世家嫡传、设计师以及成功商业人士等，我们秉承着“五色之光，平安万家”的优良传统，继往开来，期望通过自身诚信规范的品牌形象,赢得广大消费者的信赖。通过前卫的设计及高超的加工技术将“玉”这一人间宝藏淋漓尽致的展现于顾客的眼前。“五色翡翠”将这种强烈的社会责任感以企业使命的形式写入了企业宪章,以价值创造永恒，以真实结缘翡翠，以文化传承经典，同时坚信“大理五色玉石城”会以她生机勃勃的碧绿光芒，照亮整个云南珠宝市场，成为最受信赖的翡翠企业！
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【五色翡翠的传说】

        自古红颜爱玉镯，喜爱玉镯的女子，内心是多情而通透的，她们对爱情充满憧憬，她们对生活充满热情，她们对现实抱有一种天真的态度。就如茶花阿妹般痴情，南诏公主般坚贞，河南妃般的气节，她们相信爱一个人就要白头偕老，从一而终，此生不渝；而那块羽化呈祥的如意镯（玲珑坠），在苍山洱海之间散发着永恒的祝福，护佑着苍山下一对对有情之人，同时翡翠娘娘三世轮回从善而积下的福德，像平安符般庇佑着人们。戴玉镯的女子，只要爱上一个人，那多半就会是她最初的和最终的爱。她们细密的心思有一部分就藏在手镯里，在环佩叮当中流露出来，在冰清玉洁里展示出来。
3 n' I, u% o6 }% V        国人爱玉，在古代 “ 君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉 ” ，并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，生成了亿万年的玉，遇到了中国人之后，才变成了通灵宝玉。因为玉也具备了人类所向往的所有的美好的品性，温文、宁静、含蓄、纯净、坚贞和正气。
        翡翠，玉中极品，以质地坚硬，产量稀少，光洁明亮，绿润通灵，具有很高的升值和收藏价值，被称为玉石之王。被很多爱玉、佩玉的人所喜爱；日本、新西兰还把翡翠做为本国的“国石”。含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，其中以钠和铝的硅酸盐最多，佩带者可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。
$ Z# ?+ x# i% n: U        在全世界范围内珠宝级翡翠仅产于缅甸一个国家，其他如俄罗斯、日本等地虽也有硬玉岩（翡翠）产出，但都远远不够珠宝级，今缅甸在明朝之前一直归于我国版图，后明朝万历年间曾属云南永昌府管辖，后来由于缅甸洞吾王朝的兴起及英国殖民者的入侵，将勐拱大片的土地划入缅甸版图，翡翠遂成为缅甸的国宝。所以，翡翠又被称为“云南玉”。
        每年的三月过后，大理有个特别的节日——绕三灵，白族将此习俗沿袭了千年，所谓“三灵”就是 3个寺庙：大理的“佛都”崇圣寺、喜洲的“神都”圣源寺和“仙都”金奎寺。“绕三灵”就是在农历四月二十三到二十五，分别去这3个寺庙朝拜。
) k4 m9 d/ o  Y. L        千年圣源寺中供奉的塑像正是一位女子，她叫金姑，喜洲人又称她为三公主，我们的故事由此开始，带领大家走入叶榆古城，揭开1300年那段斑驳而神秘的传说始末……
$ R: m- W. d- v, z9 _! x        千年前的大理称为叶榆，那时的人们信奉火坛和祭祀鸟，祭祀鸟的羽毛非常鲜艳，一雄一雌，通体血色的雄鸟名绯鸟，绿色的雌鸟名翠鸟。祭祀鸟的选择人则被尊称为圣女，意为天神的媒介人，当时圣女即为洱海白子国三公主金姑。
        公元646年，唐朝册封的云南大将军张乐进求以部落盟主的身份召集洱海地区各部落的首领在火坛铁柱旁誓盟祭天，南诏首领细奴逻也应邀参加。就在他们誓盟时，铁柱顶上的绯鸟飞落在细奴逻的右肩，张乐进求和各部落首领都非常吃惊，他们认为天神在暗示南诏首领细奴逻是他们的首领。于是，张乐进求将部落盟主的位置让给了细奴逻，并将三公主金姑嫁给了细奴逻。
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南诏图传

. p+ p4 ?+ T5 Y- y- S0 {) d        相传金姑嫁过去后，把洱海地区一些先进的东西传了过去，她教彝族妇女种田、织布、纺线、刺绣，与当地人们关系处得非常好，她鼓励丈夫细奴逻对内实行仁政，对外避免战争，使得这一地区有相当长的一段时间百姓安居乐业，后来，细奴逻对金姑谏言逐渐腻烦，加上金姑原为圣女，民众尊崇之意远超自己，渐渐冷落金姑并打入冷宫，后发落到北部密之那的帕敢山区生活（既今缅甸）。帕敢居民非常贫穷，饥饿，疾病，瘟疫，灾难常常折磨着当地百姓，金姑之母出身医药世家，略懂些医道，于是亲自上山采药、煎药为生病的百姓免费医治，还把中国当时先进的刀耕火种的农业耕种技术传授给了当地百姓，使当地的百姓过上了稳定的自给自足生活。金姑为了老百姓能彻底解除疾病痛苦，她沿着伊落瓦底江一直走，跋山涉水，最终病倒在回帕敢的路上，这里叫肥皂山，此地距帕敢镇仅有有十几公里，在金姑停止呼吸的一刻，绯翠二鸟同时咽气摔落在旁。当人们发现金姑的遗体后，都非常的悲伤，便不约而同的聚在肥皂山为金姑举行火葬，翡翠娘娘的灵魂溶入了地幔的火热的硬玉岩中，就使这缅甸又多了一种神秘的宝物—色彩斑斓、晶莹剔透的玉石，红的似火，翠的醉人，颜色鲜艳的如绯翠二鸟身上的羽毛，人们为了纪念金姑与祭祀鸟，将绯鸟的绯改为“翡”，并尊称金姑为“翡翠娘娘”。
在金姑遗体焚烧时，闻讯而来的细奴逻悲伤欲绝，跳到火里想捞回金姑遗体，可惜已晚，细奴逻紧握残灰跪地痛哭。原来金姑走后，细奴逻才发现自己已经爱上了金姑，且顿悟忠言逆耳利于行的道理，想接回金姑，哪知造化弄人几次错过在雾露河岸边，加上当地民众以为细奴逻来意不善有意阻拦，使得机缘一再错过。当细奴逻的眼泪熄灭了残火，点点彩光盈盈升起，幻化为红绿莹透的玉石，晶莹剔透的宝玉中透射着五彩光华。前来送葬的人们看到此宝玉石，都有种沁人心脾的感觉，所有病症都消失了，甚至连盲人都能看到光明，细奴逻将宝玉带回了金姑的家乡，将它藏埋与火坛铁柱之下，千年来护佑着一方宝地，而五色玉石城选址正是原来白子国神火坛，门朝苍山背靠洱海，风水极佳。
$ K. @5 O3 c0 R        在五色有只神奇的“如意镯”，佩戴者不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。挂件“玲珑坠”更能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。
        自古红颜爱玉镯，喜爱玉镯的女子，内心是多情而通透的，她们对爱情充满憧憬，她们对生活充满热情，她们对现实抱一种天真的态度。就如茶花阿妹般痴情，南诏公主般坚贞，河南妃般的气节，她们相信爱一个人就要白头偕老，从一而终，此生不渝；而那块羽化呈祥的如意镯（玲珑坠），在苍山洱海之间散发着永恒的祝福，护佑着苍山下一对对有情之人，同时翡翠娘娘三世轮回从善而积下的福德，像平安符般庇佑着人们。戴玉镯的女子，只要爱上一个人，那多半就会是她最初的和最终的爱。她们细密的心思有一部分就藏在手镯里，在环佩叮当中流露出来，在冰清玉洁里展示出来。
        “大理五色玉石城”结合翡翠吉祥寓意与特有的风水民俗，正在滇西福地打造着最不同凡响的翡翠时光，顺带着美好与幸福开启福运大门，也希望朋友们能在大理“五色翡翠城”中寻觅到自己心中的美玉。
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【欢迎词】

* J$ a8 N% G* f        玉缘于诚，点饰人生；福运五色，如吾心意。
        “大理五色翡翠玉石城”坐落苍洱明珠风水腹地，凝结翡翠文化之精华，一个涉及翡翠开石、科研、设计、生产、销售、连锁经营一体化的翡翠组织。以德、艺、情、诚、信、五字为本，权威经营、专家生产、精工美艺、明码实价、推崇天然，利用资源优势，秉承传统工艺，注重品牌创新，＂五色珠宝＂品牌翡翠立足本土，辐射云南，卓然而立，以它生机勃勃的碧绿光芒，照亮了整个云南珠宝市场。
       

福绿寿喜财，风花雪月情；

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我们愿做缘分传递的中转站；

我们愿做福缘平安的搬运工；

我们愿为您和翡翠提供一个缘分平台。

. ], `3 Z" w2 R, Y        我们齐聚五色,才华横溢,我们团结、充满活力、不断创新、全力以赴的做好每一个细小又重要的环节，我们正一步一个脚印的努力着，向上着。
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希望“五色珠宝”成为人人喜闻乐道的翡翠文化之家；

希望让云南玉石文化这一中华瑰宝从滇西传播到全世界；

希望让这小小的翠绿真正地散发出她独有的震撼之美；

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希望每一个爱玉人都能在“五色”寻觅到自己心中的珍宝……

) c3 l% b0 T; d( ]# ^ “大理五色玉石城”结合翡翠吉祥寓意与特有的风水民俗，正在滇西福地打造着最不同凡响的翡翠时光，追寻美好与幸福的如意之门在此为您敞开……