白族名人--杨丽萍

        　　

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3 d" j$ k2 _) d5 Q$ U' W+ v7 w        杨丽萍（1959—）中国舞蹈家。云南大理人。自幼随母在西双版纳生活。12岁时，被吸收为西双版纳文工团舞蹈队学员，从此开始艺术生涯。1978年在云南全省文艺调演中，获表演一等奖。次年，在北京国庆文艺演出中，她成功地塑造了傣族舞剧《召树屯与楠木诺娜》的女主人公孔雀公主美丽动人的形象，得到了北京观众和文艺界的一致好评。后随云南歌舞团赴东南亚和香港演出，引起更大轰动。1982年调中央民族歌舞团，任独舞演员，先后创作表演了佤族独舞《火》、傣族独舞《雀之灵》（该舞在第二届全国舞蹈比赛中获创作一等奖表演第一名）和《两棵树》等。1985年当选中国舞蹈家协会理事。杨丽萍对文学、音乐、美术等有着广泛的爱好，艺术创作既植根于民族舞蹈的沃土之中，又富于时代感和独特的艺术风格。
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9 ?0 J; T' y5 k" j' s+ h% j        杨丽萍的BLOG   http://blog.sina.com.cn/u/1240750770
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        杨丽萍谈舞蹈表演
        “过去的许多电视舞蹈专题片，缺乏舞蹈的视角，拍摄的方法仅是局部展示、过于表面化，与舞蹈的整体韵味不搭调。甚至于把舞蹈弄轻、弄飘，弄得不实在了。像姜铁红跳的《阿惹妞》电视上演过，现场看又是两回事。”
' U& v" R+ x. K1 {5 ^+ ?+ t* r8 B4 q        “综艺晚会令舞蹈本身越来越迷失自己，往往居于配搭角色。观众在电视里对舞蹈欣赏已经很难完整了。”
1 O4 u; m, \0 w  o0 \        “现在舞蹈服装也存在品位问题。就说安塞腰鼓，许多人都拍过，我看只有陈凯歌拍得好。黄土地上，农民穿土棉袄，腰系麻绳，那鼓敲得太捧了，原汁原味。不像有的腰鼓表演，穿得红红绿绿，连鼓都镶上金边边，简直变了味。”
* n6 h1 j( M5 {" g; M8 @, R/ q        “搞舞蹈太难了，综合素质要求高，作品要好到极致才有观众。现在的大部分舞蹈还停留于欢娱、情绪化的程度。精品太少。题材选择太重要了。”
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        塑造纯净空灵的舞蹈风格
, B6 p* Z6 `8 i" _        杨丽萍给人的感觉是一个极感性的女人。她的艺术感悟力也极强，独到的艺术思维方式和真实的生活体验，造就了这位个性独特的舞蹈家。
' m) _; t0 s1 y* w+ C0 v        杨丽萍式的舞蹈风格，最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式，转化为静态的，而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。在杨丽萍的意识中，大自然是最美、最真实、最深刻的体现，通过感悟，她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人，都会进入她构架的如诗如画的意境，都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。
7 R9 F5 z9 F! S7 Y) f6 L% W9 l        九九年元月，在西藏气候最为恶劣的季节，杨丽萍去了拉萨进行创作生活体验。在参观大昭时，一缕极透的阳光从屋顶泄来，射在壁画上，慢慢地在移动。杨丽萍突然眼睛一亮，旋身融入阳光之中，情不自禁的摆起来。她就是这样地酷爱着舞蹈艺术。每当杨丽萍站在舞台上，看似每一次都是在重复她自己，但每一次又都是不同的，因为她每一次的舞动，既是自然的再现，同时又是一次艺术的重生。
        她在舞台上，有一种深不可测的魔力，一举一动，哪怕是一个休止符，都有如微风从一泓止水上空掠过，寂静的身体里，便有了细浪追逐的声音。她让人动情于自己的感动，自己的发现，她的世界无需用人的语言便能读懂。
1 N( w6 R7 ?; s# ~/ o6 l        杨丽萍的舞很纯很纯，离现实的炊烟很远很远，却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞总是和“灵”、“魂”有关，借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等，她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象，她是一位真正的“舞蹈诗人”。
        其实，早年的杨丽萍，生活得并不象个“公主”。她生活在父母离异的家庭，和两个妹妹一个弟弟跟母亲过。在杨丽萍的童年记忆里，大都与贫穷与歧视有关，但她有一份大多数人少有的快乐态度。她与神奇的大自然贴得很近，她知道在自然的怀抱里，自己永远是一个好奇而喜悦的小女孩。
        杨丽萍的艺术品德也十分令人敬佩。象她这样一位世界著名的舞蹈家，还能以平常心与其他创演人员一起，“同享”每日食宿30元的标准而毫无怨言。在当今商品经济大潮的推动下，象她这样可以做到献身艺术而漠视金钱能有几人？她能做到这样，就是因为她对艺术创作有炽热的追求，所以她可以给予别人更多善意的理解和支持。
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1 e! O' c1 f" ~: m        主要舞蹈演出剧目
        　　1、《月光》
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        　　杨丽萍一直以为女人就如同一样有形和无形，所以她用抽象和变形的肢体表现了她的感情和月光的圣洁，我们在其中会看到舞蹈家是怎样张开她那想象的翅膀。
3 x" {3 b( N, M; v3 C' s        　　2、《两棵树》
/ T5 Q4 F6 x( k2 e% Q0 a% |        　　编舞：杨丽萍
        传说中两位相恋的人不能相爱，死后也没能葬在一起，但他们的坟墓却同时各长出一棵树并紧紧的缠绕在一起，这就是人们传说的连理枝。杨丽萍崇尚那种灵欲交溶的爱情，她创作的《两棵树》被评选为中国最受欢迎的舞蹈。
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1 U" f5 ]6 [4 o4 g  h  \2 V7 K4 @2 w        身，象征着一个女人一生中都不会缺少爱。杨丽萍运用十个手指的巧妙颤动，象征连绵不断的春雨，这一动作设计被誉为独特的创编。
        　　4、《珠穆朗玛》
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        你耸立在人们心中，你立在蓝天之下。啊！圣洁的珠穆朗玛！
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        生在自然里的瓦族人，对火有着原始的崇拜，他们认为火就是太阳，太阳给大地带来光明，点燃起人们对生命的所有欲望。杨丽萍将用她的手指脚指身体乃至她的心，点燃起生命之火。
        　　6、《拉萨河》
8 E" Z8 k; S4 T' G8 R        　　编舞：杨丽萍
! P( N$ {5 H$ G; T0 y4 h        藏族人每年有个沐浴节，她们每年那一天将在拉萨河里沐浴，接受河水那母亲般的呵护祝福，从而得到一个纯净的灵魂和一个无限的生命，这个舞是杨丽萍最新的作品。
        　　7、《红色诱惑》
4 j$ m2 E# r- O6 F8 |- K        　　编舞：何浩川
        她，似一团红色的雾，令憨哥们迷迷糊糊；她，像一把炽烈的火，叫壮汉们失魂落魄。
        　　8、《女儿国》
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4 B" A* o& e& J        女人不去吃苦，日子那会过得甜？天上没有个女人，天就不会亮；地下没有个女人，地就不长草。
        　　9、《心之翼》
: F  G9 r# t/ a. L$ Y7 W        　　编舞：苏冬梅
        　　改编:何浩川
9 k, G1 }  ]% m* @: w        心之翼托起古老又年轻的情感，大凉生因此而青春浪漫。索玛花又有了新的传说。
( [, Z  D& `8 P4 s7 Q1 e; p        　　所获奖项
        　　1979年 她主演的大型民族舞剧《孔雀公主》曾荣获云南省
        　　1979年表演一等奖。
0 {& n5 `5 a' q0 S& E8 m        　　1986年 她创作并表演的成名作---独舞《雀之灵》荣获第二届全国舞蹈比赛创作 一等奖、表演第一名。
: b- j9 T# _) a& P) C( r; N0 U        　　1990年 应北京第十一届亚运会闭幕仪式中表演独舞《雀之灵》
        　　1992年 她成为中国大陆第一位赴台湾表演的舞蹈家。
        　　1993年 在中央电视台春节晚会上她创作表演的双人舞《两棵树》，获得观众投票第一名。
0 l5 C- v0 M8 U3 c        　　1994年 中华人民共和国国务院授予她全国民族团结进步模范称号。 独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。
) M0 h8 \" ~' U( E        　　1997年 参加日本大阪国际艺术节演出，大阪国际交流中心授予最高艺术奖 菲律宾国家民间舞蹈协会赠予她为终身会员。
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