“风花雪月”之大理特产-白族扎染

大理白族扎染的历史回顾

在“风花雪月”的大理白族地区盛行着一种将文化、艺术与市场融为一体的民族手工艺品——扎染。大理扎染已经由民间传统工艺发展成当地的民族文化产业。扎染不仅历史悠久，而且与白族人民的日常生活息息相关。无论从白族的民族服饰，还是从他们的传统民俗、宗教礼仪等，个中都能发现扎染的影子。白族扎染既是生活用品，又是艺术装饰品，是白族文化的象征之一。可以说扎染是白族人的土布艺术；扎染制品又是旅行者非常实用的旅游纪念品。
在云南，扎染主要盛行于大理白族地区。白族姑娘染制的扎染制品、图案古朴典雅，线条飘逸洒脱，颜色朴实，洋溢着浓郁的生活气息，形成独特的民族风格。
扎染是白族古老的手工印染工艺，古称“绞缬染”、“扎缬”；俗称”扎花布”或“印花布”，是由古代中原地区传入大理的，最早始于公元前二世纪。据《实仪录》记载，“汉年间有染缬色法，不知何人所造。”从《南诏国传》和《张胜温画卷》中人物的衣着服饰来看，早在1000多年前，白族先民就已经掌握了“染采纹秀”的工艺。尤其在盛唐时期，扎染已成为白族地区的民间时尚，扎染制品还曾是向皇帝进献的贡品。
扎染的特点
7 o& Q3 j  b, x2 ?: w9 I9 ~其一物美价廉。从扎染的整个过程了来看，工序繁多，而且每一道工序都是费工耗时的操作，特别是扎花，全凭手工一针一线缝扎而成，生产成本高。但是买价很低，真所谓是物美价廉。
/ }  A2 b. j9 ]& A* l" F8 V其二实用。扎染制品既是精美的民主工艺品，又是实用的生活用品。姑且不论各种扎染制品可应用与生活的方方面面，就是很普通的一方形扎染布，便可用于许多场合，既可做头巾，又可做披肩，还可以盖电冰箱，电视机，还可做小方桌的桌布，或者的挂在墙上的小壁画，集多种用途为一身。
其三携带方便。扎染采用纯棉布料制成，柔软而轻便，与大理石等相比，不存在想购买而不便携带的后顾之忧。
其四鲜明的民主地方特色。白族扎染从制作工艺到扎染纹样都是颇为独特的，集工艺品和实用品为一体，具有鲜明的民主地方特色。染布用的土靛是白族民间自己种植、自己制作的植物原料，无疑这是白族人民生活智慧的结晶，是白族人民应用大自然美化生活的具体事例。手工缝扎的纹样图案千姿百态、变化无穷，是白族妇女聪颖和智慧的体现、审美水准的写真。
+ d& y: O) Z2 Q: |& p2 w0 T2 u他们所缝制的纹样很多。有花草植物类，如：菊花、牡丹、桃花、荷花、山茶花、葵花、粉团花、莲花、，兰花、水仙花、君子花、樱花、郁金香、米兰等等。也有鱼虫鸟兽类的，如：金鱼、鲤鱼、热带鱼。龟、泥鳅、蜗牛。毛虫、蚯蚓、蜘蛛、蜜蜂、蜻蜓、蝴蝶。燕子、画眉、大雁、喜鹊、凤凰、孔雀。鸡、鸭、鹅、马、羊、牛、熊猫、蝙蝠。有的是想象的动物，如有一种叫做龙麟的动物。
他们的图案图形纹样有：三角花、四角花、六角花、八角花、三角形、正方形、圆形、椭圆形万字形等。字体有：汉字、英文字母、日语加名三种形式等等。

正是由于扎染土布具有这么多的优点。以及植物染料既有是药用功效，因而一块块蕴涵着深厚文化内涵的扎染布料，才日渐成为旅游市场的抢手货，时常令人驻族留连、爱不释手、引动心绪。
  ^9 T' Z' i  x4 t7 E3 r" O2 D7 F" b图片的解说
6 U) [" T* m. D6 H就这张图片而言。单从他的染色说起，扎染说简单并不简单，说复杂也复杂不到哪儿去。扎染的主要染料来自板蓝根。以前用来染布的板蓝根都是山上野生的，属多年生草本，开粉色小花，后来用量大了，染布的人家就在山上自己种植，好的可长到半人高，每年三四月间收割下来，先将之泡出水，注到木制的大染缸里，掺一些石灰或工业碱，就可以用来染布。被染的布一般就是生白布，先由民间美术设计人员根据民间传统和市场的需要，加上自己一定的创作，画出各式各样的图案，由印工用刺了洞的蜡纸在布上印下设计好的图案，再由村里的妇女将布领去，用细致的手工按图案缝上，再送到扎染厂或各家染坊。染的程序也不复杂，先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加温煮热染，反复染过几次后，取出晾干，拆了线熨平整，就是一块带各样图案的扎染布。缝了线的部分，因染料浸染不到，自然成了好看的花纹图案，又因为人们在缝扎时针脚不一、染料浸染的程度不一，带有一定的随意性，染出的成品很少一模一样，其艺术意味也就多了一些。制作时，根据作者喜欢的花样纹式，用线将白布缚着，做成一定襞折的小纹，再行浸入染缸里浸染。如此反复，每浸一次色深一层，即“青出于蓝”。浸染到一定的程度后，取出晾干，拆去缬结，便出现蓝底白花的图案花纹来。这些图案多以圆点、不规则图形以及其他简单的几何图形组成。构图严谨，布局丰满，多为二方或四方连续纹样。这幅图是白族扎染的第一步——手工缝制。扎花，原名扎疙瘩，即在布料选好后，按花纹图案要求，在布料上分别使用撮皱、折叠、翻卷、挤揪等方法，使之成为一定形状，然后用针线一针一针地缝合或缠扎，将其扎紧缝严，让布料变成一串串”疙瘩”。

扎染用的布料过去完全采用白族自家手工织的较粗的白棉土布，现在土布已较少，主要用工业机织生白布、包装布等布料，吸水性强，质地柔软。先由民间美术设计人员根据民间传统和市场的需要，加上自己一定的创作，画出各式各样的图案，由印工用刺了洞的蜡纸在生白布上印下设计好的图案，再由村里的妇女将布领去，用细致的手工按图案缝上，再送到扎染厂或各家染坊。

扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法，具有表现范围广泛、刻画细腻、变幻无穷的特点。

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浸染，即将扎好”疙瘩”的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加温煮热染，经一定时间后捞出晾干，然后再将布料放入染缸浸染。如此反复浸染，每浸一次色深一层，即”青出于蓝”。缝了线的部分，因染料浸染不到，自然成了好看的花纹图案，又因为人们在缝扎时针脚不一、染料浸染的程度不一，带有一定的随意性，染出的成品很少一模一样，其艺术意味也就多了一些。

浸染到一定的程度后，最后捞出放入清水将多余的染料漂除，晾干后拆去缬结，将”疙瘩”挑开，熨平整，被线扎缠缝合的部分末受色，呈现出空心状的白布色，便是”花”；其余部分成深蓝色，即是”地”，便出现蓝底白花的图案花纹来，至此，一块漂亮的扎染布就完成了。”花”和”地”之间往往还呈现出一定的过渡性渐变的效果，多冰裂纹，自然天成，生动活泼，克服了画面、图案的呆板，使得花色更显丰富自然。

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浸染采用手工反复浸染工艺，形成以花形为中心，变幻玄妙的多层次晕纹，凝重素雅，古朴雅致。

扎染布是白族特有的工艺产品，在大理城乡随处可见它的踪影。扎染不仅代表着一种传统，而且已成为一种时尚。扎染如此受欢迎，是由于它特有的有别于其它染织物的个性。它朴素自然，蓝地上的白花清清雅雅，毫不张扬，符合人的情致，贴近人的生活，充满人性色彩，是白族人民勤劳、质朴、纯洁、诚实、善良和乐观、开朗、热情好客等美好品格和情趣化合成的。扎染布在人们心目中已成为大理最特殊的文化象征和民族传统艺术的标徽。

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白族扎染视频介绍：

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