由蓝白两色构成,出产于大理周城的扎染艺术,凝固的实际上就是当地自然的颜色——有时蓝时呈墨色的点苍山,洱海上空的月色。“在棉布上刷了底色之后,把布匹用针线捆扎起来然后浸泡在染料缸里,一个星期过后,把布捞出来晒干
1 a# M w4 O- k0 r2 f8 f) r、洗净就好了。” 作为历史上茶马古道的必经之路,以及唐代南诏王朝的统治中心旧地,大理以及周边的喜洲、周城、剑川、鹤庆留下了大量关于茶马古道的历史遗存。3 h' }- }/ D( m+ _. j* Q
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在当年茶马古道兴盛时期,古道除了为喜洲古镇白族聚居地带来茶叶等物资,还给当地带来丰富多元的文化,比如扎染就是从中原传入的。
/ [3 W* X; M |3 N! V1 N- y F扎染工艺源远流长,古称“绞结”,早在南诏时期就产生,发展至今分为“扎花”和“浸染”两个程序,“扎花”是缝扎结合的手工扎花工艺,“浸染”采用反复浸染。当地大量使用植物为布匹着色,扎染布上雅致的蓝色就是由板蓝根植物的提取液染成,核桃皮、树皮、紫茎泽兰也都可以用来着色。; H- L0 o4 {) H$ ]
离张亮宵老太太家不远,有一家段氏扎染厂,这家作坊有一百多年历史,创办时的名号为德信和,如今他的后人仍操旧业,用土法颜料制作扎染布艺。
! o' v3 C4 ]5 D6 X: C1 Z+ t) V“在我们家种了几十亩的板蓝根,我们把板蓝根叶子与石灰和在一起发酵一年后,当作染料;在
: r5 w% r0 J+ H* F! q/ ^染色阶段,一块布料要在缸里染一个多星期,泡的时候还要加三次染料。”扎染厂老板的侄女,20岁的杨春妹介绍到。
9 f" s2 N1 p4 A8 G' x {; y在段氏作坊里,有项工作需要最多的人工——扎布,扎一块2乘2.5米大小的布,需要45天时间。 E. x' N0 i* V7 w
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% c% T* s) q2 L+ ^3 x; ~4 y) f4 H据36岁的段纯秀介绍,扎染布艺质量的好坏关键就是扎布的技术,“只有扎得紧而且有技巧,才可让颜色纯,蓝色就是蓝色,白色就是白色。”
- F# n. M! l* {1 c8 I. x7 R1 `. U在扎染的花样上,据段纯秀介绍,有一百多种,其中常用而且受游客喜欢的是“蝴蝶采花”“铜钱花”“算盘花”“孔雀花”“树蝇花”“园竹花”等。; c! x& k) e* h6 [0 [
当地扎染艺人不仅把大理的“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”扎进布里,还在一块普通棉布上营造出类似“青花瓷”的典雅,花鸟鱼虫、鸟兽飞禽均能入布。
/ s. @- }- w% c) H0 ^ @1 o文字转载自:http://blog.163.com/sunxiaofanglu@126/blog/static/103477762201111588360/ |