都醒醒,哪里有那么多的喜宝,那么多的钱

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发表于 2014-1-27 21:57:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
亦舒作品里的女性大多美丽聪明又年轻有为,然而都有一颗看透世事的沧桑内心,她们成熟独立,永远知道自己需要什么,应该怎么做。喜宝也是这样,年轻美貌,而且出身剑桥,但喜宝不打算独立,她想要的东西,自主奋斗永远得不到,只有依靠别人。不知为什么,这样的故事总是最吸引人,《喜宝》也不算亦舒写得多好的作品,但绝对让人难忘。
喜宝不是单纯的坏女人,不是只会给别人的感情搞破坏的无聊第三者,恰恰相反,她最不在意的也许就是感情。喜宝的人生另有目标,她的目标就是有钱,而且有很多很多钱,她觉得这是人生成功的标志。从故事的最后看,喜宝应该算是得偿所愿了,她有很多很多的钱,诚然是成功的,然而却没见多少喜悦。因为这成功来得并不是名正言顺,并且让她失去了永远找不回的东西,青春,纯真,爱情,乃至生命力。而那些或许是她曾经鄙夷过的、认为不值一提的。
刚见面的时候,聪慧给喜宝留下的第一印象是蠢,因为她那么天真无害。然而到最后,喜宝未必不在怀念这份无知和愚蠢,因为聪慧最终找到自己想做的事,但她却没有。不知道为什么,勖聪慧给我的感觉像是弘一法师,出身富贵不见娇蛮,一文不名不见卑微,人生不过是一场历练,大起大落后成就了自我,始终是一个富足者。
喜宝不一样,她是挨过饿受过穷的人,人生的第一件大事就是要拥有财富,其他都可以压在脚底当做垫脚石。但原本以为有钱了以后会做的事情,那些小小粉红泡沫一样的期待,审美的情趣,公主的梦想,通通变得乏味不堪,一件也不想提起。 终于事先了所有穷人的终极梦想:穷得只剩钱。

有人总结金庸的小说,说他最擅长写的就是“求不得”,武功、爱情,越是追得紧越是丢得快,虚竹神功盖世外加艳遇无数,偏偏不是他想要的。因此他总结人生到最后就是你得到不想要的,而想要的永远求之不得。其实不仅金庸的小说是这样,但凡带有一点现实主义色彩的作品,都能够找到这样的描述。
这真是个悲剧的悖论,人的一生孜孜以求的到底是什么?书里书外那些处心积虑不择手段得到一切的女人,她们生命的意义又在哪里?
“我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。”
喜宝因为这句名言,成为人们眼中一个极有野心和智慧的女人,和亦舒笔下的其他女人一样,把书里的男人们衬托得一无是处,把书外的女人们对比得自惭形秽。
如果在现实中,喜宝应该是一切女人的噩梦。聪慧把她当作知己好友,她却始终是利用对方的心态;聪慧把她介绍给哥哥聪恕,在毫不意外地迷倒了聪恕后,本来有机会当安逸少奶奶的喜宝却选择做了兄妹俩那位富豪父亲的情妇,因为这样会有更多钱。一个原本可以和睦美满的家庭因为她的到来而一团糟。
聪明的美人尚且是可爱的,有智慧的美人就有点可怕了,因为如果她想,她几乎能颠覆世界。
很多人为喜宝做辩护,认为勖家这样的家庭,没有喜宝还会有其他人来破坏,喜宝只是要她想要的而已,从没有想过要取代谁,更没有害人之心。这种说法听起来好像挺有道理。比如甄嬛,大多数人都觉得她始终是个白兔,一路都是别人想来害她,不过是被迫见招拆招,而别人都恰巧败在她手下而已。
这世上哪有那么无辜的好事。
喜宝说:“如果有人用钞票扔你,跪下来,一张张拾起,不要紧,与你温饱有关的时候,一点点自尊不算什么。”她只是在用一种极端的方式告诉你,有时候自尊并不是你想的那么重要。绝不是让你有条件安分守己的时候,去自甘堕落游戏人间,到头来把一切责任推给别人还有社会,仿佛自己才是受害者。
庄子说,以有涯随无涯,殆矣。人生是有限的,欲望是无限的,有的东西不属于你,却非要去争取,最后就算得到了,也必然苦不堪言。如果一个的女人聪明美丽,剑桥圣三一学院毕业,又求上进又懂得努力,想要靠自己挣得一份体面生活,并不是太难的事。但如果你觉得平凡的生活委屈了自己的美貌和智慧,那就另当别论。
喜宝显然觉得自己能拥有的远不止眼前的东西。她初见聪慧的时候,那种羡慕嫉妒恨的态度尽可说明,她觉得自己比聪慧优秀得多,完全应该拥有她那样的人生。其实可以想象,如果喜宝和聪恕顺利发展,未尝不是好事,或许还能得来一生美满。但喜宝执念太甚,她像是一个饿了太久的人,忽然遇到一桌美味大餐的时候,只有病态的贪婪。
有很多缺爱的女人通常宣传自己正是太天真,所以不知道自己到底要什么,并以此借口把无数人玩弄在股掌间,随意丢弃。这样的女人,大约真的不知道自己要什么,所以她们什么都想要。
但喜宝之所以是喜宝,能让人另眼相看,因为她从不给自己贴金立牌坊来强调自己清白,她很清楚自己的优势,从小就会让男人为她付钱。对她来说短暂的青春美貌和后天努力得来的智慧都是筹码,赌的是账单学费、美元英镑乃至钻戒别墅。或者,说得更直白一点,她给自己的一切明码标价,价高者得。她说一切都是她自愿。
也许正是这种毫无顾忌的坦率吸引了勖存姿,他需要的就是喜宝这样又穷又漂亮并且目标明确的年轻女孩。他很明白喜宝要的是什么,而他恰恰有很多,一拍即合。勖存姿富可敌国,有很多年轻的情妇,并且养得起。情妇里有喜欢赌的,他可以随意划出半条街送给她当筹码;喜宝从他那里得到了一幢举世无双的苏格兰城堡和里面数不尽的古董,只因为一次对话中喜宝说喜欢苏格兰。
勖存姿不是没有见识的土大款,对他而言,喜宝不同于别的情妇,她有学识懂进退,出得厅堂入得卧房,尤其知道分寸,对待别人特别是仆妇随从十分亲切随和。喜宝是很好的,一切都很好,于是恩宠发展成了爱,到后来就慢慢变成了独占。勖存姿只有钱,他想用钱换来全部的喜宝,哪怕是他所有的钱,但此时的喜宝,想要的已经不再是钱了。
作为男朋友的汉斯,他的出现未必是喜宝的爱,更多的恐怕是她想要摆脱勖存姿对她的束缚的一种反抗。被宠坏了的女孩子一时间忘记了自己的处境,勖存姿开枪打死了汉斯,喜宝也终于等来了她的报应。然而她自己是不相信宗教,不相信报应的。
喜宝最后总结了她和勖存姿的关系:“开头的时候,为了钱,为了安全,为了野心;到后来,为了耻辱,为了恨,为了报复;到现在,勖先生,请不要笑我,现在是为了爱。我爱你。”对喜宝而言,勖存姿终于不再只是金主,他是密友、兄长、良师、父亲,是集合这全部为一体的爱人。尽管得到了钱,也还是需要一份爱来支持,人生才不至于垮塌。
忽然想到了武则天从一个弱女子一步步登上了权力的巅峰,始终热爱鲜花掌声,睥睨天下,垂名青史,无疑是大女人成功的典范。但我不觉得她最后为自己立下无字碑是想让世人任意评价,因为世人的看法从来不在她的眼里。人之将死,想必她走到尽头回顾自己一生,才忽然觉得没有什么值得记下来,人生并没有变得如同想象那样,反而让人内心一片空白。
耐人寻味的是,武则天临终向子孙提出一个要求,把她耗尽心力得来的皇帝名号废除,以皇后身份与高宗皇帝合葬乾陵。也许她是迫于现实为求自保,也许她自始至终最想要的只是一个男人专注而长久的爱。
“我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。”
如果把喜宝的这句名言倒过来看,她最想要的,还是很多很多的爱,因为实在求而不得,才诉诸其他。喜宝最后念念不忘自己曾经被爱过,尽管是曾经,尽管很短暂。如果她一直拥有很多很多的爱,来自家庭来自朋友来自爱人,她也可以是一个天真善良的蠢女人。
我想,亦舒如果真的世事洞明,那么她的故事里真正想说的是,“很多很多的爱”是比“很多很多的钱”更珍贵更难得的东西,是真正世间少有的奢侈品。(文/毒毒教,二丑)
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