其实我觉得真正害人的不是其中的暴力,而是把人情看得过重的价值观。
我仗义我就可以不劳动了,我仗义我就可以不上学了,我仗义我的人生就圆满了。
仗义是一种品质,但不是生产方式,而《古惑仔》系列,却把“仗义”两个字推上了圣坛,让太多人以为我仗义我就能走遍天下了。
但实际上是,仗义是一种美好的性情,而性情是不能当饭吃的。
很多人甚至盲目鄙视那些用功学习和劳动的人,而自己借着青春期的荷尔蒙遇事就为朋友“两肋插刀”,有的人甚至不分析是非曲直,盲目“仗义”,从中获得自我价值实现的满足感。但又总觉得有那么点心虚,到底是心虚什么呢,自己也说不出来。
所谓的”兄弟之间的感情“,因为这种单一的自我价值实现的渠道,而被夸张了。
人情永远是社会交往的一部分,交往是自然而然形成的,但不能构成社会生产,不是人类的生产力、生命力。在人的生命力中,生产力才是生命尊严的根本所在,人性的光辉,只是光辉罢了。
本体不在,光环焉附?
只靠人情维系的社会体系,是一定会崩塌的,因为没有躯干。
真正的香港黑社会都是以生意为本的,暴力只是解决问题的简洁手段。
而那些电影弱化了生意,强化了人情,这种“我仗义,我自豪”的浮躁价值观延续了几十年,至少两代人。我想,与《古惑仔》系列有脱不开的关系。很多人,绝大多数人,是为了打架而打架的。即使给自己找了很多理由,潜意识里也是如此,无法否认的。
遇到问题,努力地寻找解决问题的最佳方式,发现最佳方式是暴力之后再使用暴力,是正常的生活;找个岔就想着“嘿,管刀揣着好些日子了,今天可算能出鞘了,走起!”肯定不是健康的生活。
另一方面,稍显畸形的呈现方式,对反对和惧怕暴力的人来说,降低了“仗义”的价值。让人们觉得如此廉价、不清醒、缺乏理智的仗义,倒不如不要的好。从而形成了“优等生”“差生”的两派分化格局。
一派崇尚学习,鄙视仗义;一派崇尚仗义,鄙视学习。都不健康。
你们看那些三观很正的人,上学的时候都不会是两派分化的成员,起码心里不是分化的。
而最最悲哀的结局是,前者失去朋友,后者失去自我。
无一不是缺憾的人生。(文/王语涵) |