中国兰花的花形之奇,广义讲梅、荷、水仙、蝶等花艺均是奇。数百年之前人们初选出梅、荷、水仙、蝶等花形时一定是觉得很奇、很奇的。这奇而且奇得十分有道理,以至今天我们均遵循其标准来欣赏花形。古人又将梅与水仙分为两种即“官种”与“巧种”,凡花形能主正、肩平、瓣圆、边紧、捧短、兜深、舌舒者归为官种,凡花形虽主正、肩平、瓣圆、然边微飘、兜浅或捧飞,舌宕者称为巧种。以今天的标准来论,官种是端端正正的花形。巧种则端正中略带动感的花形,这真正古人所玩赏的奇花,取奇巧之意而名为巧种。数百年来人们欣赏国兰的花形时,特别讲究花瓣(捧瓣与唇瓣)的形态,更讲究由花瓣组合而形成的口与舌的姿形,俗称“中宫”和“口舌”,而且中宫与口舌的形状和萼片有必然的关系。凡中宫不端正,口舌有“病”者,萼片一定不端正或有缺点。举奇种“绿云”为例,荷瓣是其基本品位,开花常多1-4瓣又多1-2舌,然总以中宫是否端正来论每次的开品。若中宫不端正,虽多1-2个瓣又多一片舌,这种“绿云”的花,我们欣赏时会感到它还没有正常的荷瓣花美。虽说中国兰花是大自然创作的美,然而它已经过人们有意的选择,它同样要符合人类创作的艺术法则。对称、统一、和谐、有序方能合情合理具有稳定性也即艺术的永恒性。造形艺术最奇者莫过于佛望中的“千手观音”,多至千手真可以称千姿百态,然而对称,有序仍十分好,由此保证了整体上的和谐统一及重心稳定。多不一定都美,常言三只手是偷者代词,手生六指多余又累赘,前者见不得人,后者羞于示人。少手缺腿仅使人相怜然决不会给人以美感。由此,我们可以参悟,中国兰的花形之奇首先要给人有美的感觉,多而乱反成累赘的虽奇而无欣赏价值。残缺更不能称奇更无美可言。更不能以少见的丑陋当作奇花来宣扬和欣赏。我国人民欣赏国兰的花形始于宋朝,到元朝时常兰之形已拟人化。元朝画家王冕在《明上人画兰图》一诗中写道:“大花哆唇如笑人,小花敛眉如羞春。”又如岑安的《盆兰》诗中写道:“吐舌终不言,俯首若有思。”至明、清两代,中国兰瓣型学说的创立和完善,赏兰之形已全部借用人体美的标准,并将其人格化。这是欣赏国兰花形之美的基本标准,争奇斗艳日月新,然万变不离其宗。传统加新潮方可以称继承与发展。常兰如赏人,这才是兰艺的真谤。 |