莲瓣兰文学遗产

　　莲瓣兰也与中国其它兰花一样。自从被人类移植家中作为观赏之物时起，就有文人墨客对它称颂赞扬，留下不少诗词文章。现存的大理地区一些老县志和文学著作之中都留一下了赞誉它的文章和诗文，将一部分录出，以便大家全面了解莲瓣兰文化。　　李元阳撰《大理府志》中记载：“大理地方物产中有兰花，且是春兰。”又说：“正月华者六：山茶、碧桃、杏、海棠、兰、郁李。”李元阳，大理人，是明代有名的文人，著作很多。他指的春兰虽说没有具体指明那一属科，即是指的包括莲瓣兰在内的兰属。　　蒋旭撰《蒙化府志》中就巍山县境内物产方面有兰花的全面记载。他说：“兰，四季皆有。春兰、硃兰、百日虎头兰、玉兰、绿兰、莲瓣，各类不一，唯春冬者香。”蒋旭为清朝康熙年间蒙化府知府，他将莲瓣兰的名称与春兰区别开来论述。　　修镇撰《鹤庆府志》中就剑川、合庆两地物产方面关于莲瓣兰的论述。他说：“兰，山兰（产山谷之中，芳香最远）、红莲瓣、白莲瓣、绿莲瓣，俱香。”洛镇在清朝康熙时代任合庆府知府，他第一次按色彩的不同将莲瓣兰作更细的划分，区分出各色莲瓣的见解。　　周沅撰《泡穹县志略》记载：“素心兰，《采访顺省经浪穹有之，称仙品。叶秀而健，高尺许。一整数花，镂冰琢玉，皎洁无暇，其香清冽胜诸种。迎年而开，经月不谢，点缀新景，媚媚情人。得一盎置于书斋中，对啜苦茗，真君子之室也。”调沅是清代光绪年间浪富县知县。浪穹县即现在洱源县的西北部地区，解放后将浪穹县改为洱源县。周沅将前人修的志书重新编纂成县志略，后被称为洱源县志，第一次对洱源素心兰作了记述，给予最高的称誉。　　《大理县志稿》对大理县境内的兰花作了全面的记载，特别将莲瓣兰和素心兰并列，从色彩上分为多个品种。书中说：“兰，有素心兰、雪兰、朱兰、绿兰、红黄白麻藕色各莲解及独占春、双飞燕、秋兰、虎头兰诸种。”　　从史书和大理文人著作中看到，大理地区在明代就采集兰花种兰花，其中自然包括大理地区普遍生长的莲瓣兰。故对大理地方文人雅士所作的有关兰花诗词歌赋收集公布如下：　　明代辞官还乡的大理人杨士云所作占乐府和七言诗：　　言采兰兮于山之谷，清露清兮沾我服，吁嗟兰兮。　　言采兰兮于谷之中，清风发兮载袭我，吁嗟兰兮。　　维谷之兰，维国之馨，其谁知之，逅此美人，吁嗟兰兮。　　山人赠我小丛兰，一叶分明一节间。绝代佳人真独立，中华仙子合谁斑。光风得意传芳信，丽日多情照玉颜。安得江淹挥彩笔，为题新句播人寰。乞得灵根四五茎，开花六月照簷楹。吸风饮露来姑射、驾凤骖龙上太清。象外谁知湿白雪，坐中如见许飞琼。何当为补离骚传，直傍荪荃写异名。　　明代著名诗人杨莆爱兰种兰，他在赞颂居住地方《桂楼歌》中写道：　　庭内天成一桂楼，阴郁凌空三丈许，四时环聚对长乐，松竹梅兰作伴侣。　　桂霖《元旦兰》七言诗：　　一丛相爱迪风尘，瓦钵清泉供养新。争似无言空谷里，与他凡卉一般春。　　［原注〕：“大理产兰最盛，四时所植，名品各殊。其最佳者为元旦兰，叶细如韭，花白如玉，属异品也。得一盆供养案头，宠之以诗。”　　郑壁《赠乐丰楼主人》七言诗：　　村廓沫茅屋数橡，个中小吟不知年；金银夜器还先知，兰惠春风已自妍。　　李撤《素心花》七言诗：　　满架柔春点粉墙，素娥乘鹤下潇湘；小台收得香如许，重透梨园白羽裳。　　广见和尚《山居》七言诗：　　年老山居不怯寒，还登顶峰采秋兰。溪边野菜连根煮，客到烹茶雪一团。　　周流《洱源素心兰》五言诗：　　一盆香雪冷，兰气袭图书。臭味幽人共，光明太古衫。风流惊梦觉，金粉记流芳。露出春客瘦，丹青书不知。素心堪共征，花亦是清才。韵本天然好，春宜分外催。予怀同谈泊，尔室绝尘埃。莫道香能媚，须存本色来。　　王之臣《宿根德寺》五言诗：　　花室得人护，兰仍当户锄，迳荒吾自懒，手抄尔何如。　　周之烈《雪兰》五言诗：　　空谷留仙种，枝枝冒雪开。肝肠知许冷，相对几徘徊。　　赵廷枢《幽花》五言诗：　　幽花如放妾，含睬露光泫。婑媠榛营中，经时无人见。康风袅粉丝，塞雨渍疏片。败叶罩柔枝，残虫蠢薄面。兰社长芳洲，空人骚人传。把菊茂江潭，几靓牺垒荐。王墙委寒沙，斑姬泣纨扇。永毕长信宫，生别昭阳殿。况复鸟鸩鸣，时序亦已变。