屈原颂兰之美,抒发爱国情怀

屈原继承了孔子赏兰与赞美兰花的思想，并有所发展。他生于战国时期的楚国，文学史上赞誉为“伟大的爱国诗人”。他怀着改革弊政，使楚国强大的抱负，却遭到种种打击迫害。昏庸的楚怀王忠奸不辞，听信奸臣上官大夫的挑拨离间，居然将屈原流放。 屈原在流放途中，忧国忧民，行吟泽畔，写下了代表诗作《离骚》。在这浪漫主义的不朽诗篇中，诗人歌颂兰花之美——简直是把兰花当做美的化身和崇高与圣洁的象征，当做诗人的知音。诗中写道：“余既滋(种植使之生长)兰之九畹(一畹十二亩)兮，又树(栽种)蕙之百亩。”可见诗人决心以兰惠做伴侣，寄托自己的理想抱负。“浴兰场兮沐芳，纫(连缀)秋兰以为佩。”诗人沐浴着兰花的幽香，连缀秋兰之花朵，佩带在身上，以之自喻“治身自好”，决不与小人同流合污。“兰芷变而小芳兮，荃蕙化而为茅。”诗人愤怒地抨击那些使兰蕙失去芳香，进而视若茅草的好邪之徒，远离并唾弃这类颠倒黑白的好邪小人。 在《九歌》中，同样有颂生之美的诗句，恕不赘述。总之，诗人屈原在其杰出的诗篇里，既是歌颂兰花之美，其实也是歌唱自己理想抱负之美，抒发热爱祖国的伟大情怀。