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千年也不曾遗忘的孔子

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发表于 2013-3-5 22:01:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
孔子门生(图/杨晓龙)  如果不是亲眼所见,如果不是就在现场,我怎么也不会相信在这样一个边远的小小村落,还保存着这样古老而完整的祭孔仪典。虽然现在全球兴起了儒学风潮,可是那些比起这千年的坚持和执着,千年的尊礼重道,实在是太小气了些。这里的人们没有大声的的口号,没有大肆的宣扬,只是默默的奉守着、传承着千年不失的儒学思想。尊师重道,仁义治国。' G( D) N( ]4 @7 I
接孔(图/杨晓龙)  大理州云龙县诺邓千年白族村的祭孔仪典是每年的农历8月在村子顶部的孔庙举行,诺邓的孔庙兴建于清朝,至今保存完好,孔庙里面松柏长青,香火兴旺,阳光从松柏的树梢间撒下,,祥和自然。庙里“为帝者师王者师儒者师,立天之道地之道人之道”的对联更是在这徐徐升腾的香火中道尽庙之大气。
6 A! Z( Y  b% B+ L! y$ Q六仪舞准备(图/杨晓龙)  古时礼制严格,按常理来说,一个小小的村庄是不可以兴建孔庙的,可是诺邓却例外了。源于这里的人才辈出,源于这里的文风蔚然。历史上的诺邓出了二进士、五举人、200秀才,这样一个偏远的小小村落,却有书香世家,却是人杰地灵,所以礼制让步了。孔庙的正墙上开着两道窗,这在其他孔庙是没有的,开两道窗是说这里出了两个进士,金榜题名,荣归故里。, }+ J, w9 H7 s, I% V' F! O7 D4 c) F
小小的古村 千年的传承(图/杨晓龙)  孔庙祭孔仪典分为:迎神仪式、初献礼、亚献礼、终献礼、撒撰礼、送神、望瘗礼、礼毕几个部分。整个过程由村里最德高望重的人主持,所有参加仪式的人都必须身着古装,礼仪也是最古老的礼仪,叩首先一首着地一手压着衣服,双手举起时必须高过头顶,包括一个小小的端盘动作,其盘子也必须是与眉毛齐平的,所谓举案齐眉,也就是如此吧。
- U! B) x* V4 J" J, r诵读三字经(图/杨晓龙)  整个过程,最让我难忘的是身着礼服的孩子们跳的六仪舞和诵读的《三字经》,六仪舞是古代祭祀时跳的一种祭祀舞蹈,由36人一起跳,横排竖排皆是六人,舞蹈动作简单,可是一言一行一动一止中皆是礼法自然。《三字经》的诵读也是由这些孩子们完成的,听着这朗朗的诵读声,忽然有种回到那个百家争鸣、百花齐放的年代的感觉。4 f  N3 X+ _1 E0 U7 E
  祭孔在送神的声声叩首中结束,可结束的只是活动,文化还在传承,并且还在人们心中又深种了一次,也许都无需深种,早已就根深蒂固,早已就沉淀在了骨子里。(新浪七彩云南大理采编中心 唐礼俊)

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