“左”和“右”哪个更尊贵

中国婚礼“坐帐”仪式女右男左，拜堂时正相反

中国讲究文东武西
1 @4 ]& V0 P9 q! e* ]- U% ]; _
. R- p( U' {0 G& z左和右，哪个更尊贵
, L, Y$ ?( y' S# L
外国贬“左”崇“右”　中国“左”“右”不定
, N' G- D0 L/ R/ ^9 z3 ?, }
  `; a7 e- q$ W近来关于为左撇子平反的消息越来越多.其实,据社会学专家分析,对于左和右的偏见仍主要是社会文化因素所致。而且，有趣的是，恰恰是西方人固定地贬低左而青睐右；中国人则是有选择地喜好左或右，至于喜好的标准则不一而足。那么判断左右谁更尊贵的标准究竟是什么呢？
: C! z' ~6 j! y  m( R
外国文化：普遍贬“左”崇“右”如果你对西方社会有一定的接触，你一定会发现整个西方文化里普遍贬“左”崇“右”。人们把对“右”的喜爱和对“左”的厌恶淋漓尽致地体现在了形形色色的日常生活之中。纵然当今女权主义的口号响彻全球，然而在大多数西方国家的婚礼上，新娘仍然必须站在新郎的左边，以表明妻子相对于丈夫处于从属的次要地位。这种习俗显然来自于那个伊甸园里发生的故事，夏娃，作为女性躯体的象征，是用亚当左侧被抽出的一根肋骨创造出来的。

穿衣时，西方人多会刻意地先穿右袖，因为先穿左袖的话是不吉利的；某天心情不好可能是起床时左脚先着地的缘故；若你脸上的痣长在右边，那么恭喜你，这是吉痣，而左颊长痣则是凶痣；很多西方人至今还保持着向左肩后吐三次唾沫以消灾的习俗……
: ]/ a3 M( S' }7 g! ^. J
% p4 t  M6 d9 ^0 ^* `) a西方社会不尽列举的关乎贬“左”崇“右”的习俗，都可以在基督教义和更早的神话传说里找到根源。最明显的一个例子即是在基督教国家里，祝福和划十字都是用右手进行；基督教里的人物常常是右手向上指，那里是天堂，代表永生，而左手则指向地下，代表的是地狱和煎熬。在新约的《马太福音》里，记载着“万民受审”的典故：众神降临人间，坐于荣耀的宝座上。万民聚集于神前，接受神的审判。神要把他们分开来，如同牧人要把绵羊放在右边而把山羊放在左边一样。神让善人站在右边，让恶人站在左边。神对右边的人说：“你们是蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”又向左边的人说：“你们这被诅咒的人，离开我，进入为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！”站在右边的善人进了天堂，获得永生，而站在左边的恶人则下了地狱，饱受煎熬。远溯到古老的希腊神话里，宙斯将低贱的工作派发给左手做；相反，宙斯拿闪电的手是右手，命运女神用来纺织生命之线的手也是右手。据说在古罗马时期，巫师往往用左右的方位来占卜凶吉，他们手举一个方形木框面对天空看，若鸟从右侧飞入木框视野内，主吉，若鸟从左侧进入木框视野，则表示凶象。而笃信伊斯兰教的阿拉伯人，则把“崇右贬左”推到了一个极至。在阿拉伯习俗中，一切尊贵的事情都要用右手，例如握手，或向人介绍时的手势，向阿拉伯人伸出左手是非常不礼貌的行为，甚至会被认为是一种挑衅。
& P& W1 }  }, V& B6 }　　
中国人：“左”“右”不定
4 N# }9 L* H9 A
% q! f! f4 t# U  I3 i中国由于多民族的原因产生了许多的文化差异，对左右的认识并不尽相同，漫漫的历史长河折射出了中国人的左右不定。中国历史上可考的最早的左右观在先秦时代，我们可以从同时期的经典著作《老子》里得到清晰的考证。“吉事尚左，凶事尚右……君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器。”（《老子》31章）只有见血不祥的事，才贵右。左是生位阳位，右则是阴位死位；也因为在办丧事时也贵右。《礼记·檀弓》篇记孔子有姐之丧，郑注云：“丧尚右，右，阴也；吉尚左，左，阳也。”可见，在当时的主流观念是左主吉，右主凶。

! F% Y6 F! }; [5 Q1 T0 w% c" k佛教的精髓都在一个“空”字上得到了最大程度的体现。而所谓的“空”，在左右方位上的表现则是无“左”无“右”。佛教认为，空虚是没有方位的，因为方位是相对的，当两个人盘腿对坐时，我的左是你的右，你的右是我的左，那么，到底哪边是左？哪边又是右？因此，空虚并没有不变的方位，在无限的时空中，生命是无所不在的，当你能够觉悟领会到自己的本来面目时，你的本心就充盈满了虚空。所以，左右不在虚空中，而在我们的心中。而在中国土生土长的道教则有自己贵“左”贱“右”的认识。道教的烧香决认为，拈香时宜左手在外，右手在内。因为左手为净手，而右手操持百事，容易受秽，是以善包恶也。只有用净手拈香燃香，我们祈祝时，才能一念寂然，聚五脏六腑之气直上三天，更无凝滞。中国政治文化的发展变迁和多民族的文化差异都在官位的称谓上显现了中国人的左右观。依据中国官职的历来传统，即使同一官职，亦要冠之左右以区分高低。唐宋时期都是左官高于右官，那时的左右仆射、左右丞相、左右丞，皆以左官为上。到了蒙古族统治的元代，不但左右丞相和左右丞都是以右官居上，更是发展到连考科取士也分左右榜，蒙古人列入右榜，汉人则在左榜，左榜自然低于右榜。而到了明朝，又回复了尚左的传统。

, c  H! s1 }5 G& N左右皆能真君子
' u! W/ Y- g! N) f5 L* B
在现代社会，在多数情况下仍然是崇右的；人们对待左撇子的态度是贱左的一个集中体现，左撇子在当今社会是一个带有“异类”色彩的弱势群体，当发现自己开始学习拿筷写字的孩子是用左手时，父母大多都对他们进行了强行的扳转。而另一股截然相反的声音则极度地崇左，他们把左撇子和天才划上了等号；同时他们还列出了一串长长的左撇子天才名单作为例证：恺撒大帝、拿破仑、爱因斯坦、牛顿、比尔·盖茨、达·芬奇、米开朗琪罗、贝多芬、毕加索、巴赫、莫扎特、歌德、海涅、玛丽莲·梦露……甚至于本·拉登。其实，左或右仅仅是作为区分的方位，我们并无必要为了孰贵孰贱而大伤脑筋。在《诗经·小雅》里有一句话说得好：“左之左之，君子宜之，右之右之，君子有之。”换白话言之，即是：该左就左，该右就右，君子无可无不可。的确，左右的褒贬都是人赋予的，人自己并无必要作茧自缚，相信只有当你左右皆能君子时，方能为一个真君子。

来源：中青网