兰花文化：兰话二十九——指如兰花心如莲 佛门名山幽香飘

兰花文化：兰话二十九——指如兰花心如莲 佛门名山幽香飘
    上一篇讲了兰花和佛门圣殿普陀山的有关故事，一些朋友打来电话表示诧异，其实，兰花和佛教的渊源非常深远。佛教中有一个重要的节日叫“兰盆会”，在新加坡的兰盆会可以发现很多和兰花有关的点缀。深受中国文化影响的日本国也有“见兰悟禅”之说，而在泰国、新加坡等国，兰花和佛的结缘就更是遍处可见。

　　在史料记载中，可以查到的兰文化与佛文化的结合史实最早是在唐朝。五代时诗僧贯休就开始种兰写兰花诗。宋代苏东坡看到寺庙里的兰花，写道：“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之。解脱清香本无染，更因一嗅识真如。”。
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　　现当代兰花在佛教文化中的展现也比比皆是。峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一，山上有品种繁多的兰花。四川有座昭觉寺，座落在成都市北的青龙乡，素有川西“第一禅林”之称。1919年，朱德曾在昭觉寺避难，离寺后朱德多次赠兰花等物予该寺。回龙阁是福建省福州市涌泉寺的重要景点，在回龙阁后有 “兰花圃”，其由来也和朱德元帅有关。1961年，朱德委员长和当时的副省长陈绍宽前往涌泉寺参观，朱德指着古枫树说：“兰花长在树上”，众人不信，即派和尚上树，果然从树上采下寄生兰花，后培植成园。朱德委员长给涌泉寺留下题书“兰花圃”三字。如今“兰花圃”每到新兰放蕊、花香四溢时，前来观赏的佛友络绎不绝。宝莲寺是香港境內地势最高的一所寺院，寺内种有三十多株数十至百龄的大桂花树，桂树下栽植着各色兰花，营造了一个兰桂相配，四季飘香的盛景。寺中主持在谈到种桂养兰时说，种养处是参拜的主要殿堂，花香四溢，可加強参禅时的净化，增添了神圣之感。

　　位于潮州市的淡浮院是泰国著名潮人领袖郭丰源及其同志在澹泊人生的共同处世观主题下构筑起来的一处集儒、佛、道文化为一体的精致景观。2005年正月，在淡浮院举办的“粤东国兰文化展”展出汕头、潮州、揭阳、汕尾四个城市的名贵兰花600盆。原中共广东省委书记吴南生同志为兰展题名，这次兰展是继舟山佛兰慧馨活动后，兰花融入佛事的又一次盛会，

1 A) _1 P2 j; w# ]7 {　　兰为禅友、兰是禅花，这也给一些财迷心窍者窃为愚弄众生的幌子。2005年，华夏大地上盛传贵州发现“佛兰”的假新闻，一些对兰花根本不了解的外行人为了炒作赚钱，吹嘘那兰花是如何像一尊佛像，价值数十万元。其实，那兰花只是一种普通得再不能普通的品种，没有任何欣赏和收藏价值。按其介绍的理论，所有的普通兰花都可以称为“佛兰”了。常去寺庙的也许会发现，在大雄宝殿的莲花宝座上打坐的佛祖微举右手，还出示一个兰花指，为什么佛祖举兰花指，这是什么用意？而佛祖留给华夏大地唯有佛指舍利，这又是为什么呢？指如兰花心如莲，这一千古之谜实在值得爱钱而不爱兰者寻味……