大力发掘兰花的“草根文化”

有三件事引起我对兰花“草根文化”的密切注意。一件是去年冬参加湖南第二届兰展时在郴州市应邀观看当地戏剧活古董“南昆戏”（即南派昆剧）。该剧种发源于秦汉年代，为后来繁荣起来的京剧的老祖宗，也为我国戏剧之鼻祖。该剧种较完整地保留下来的整套行当相当古雅，多次在国内外演出，备受关注。该剧保留古代戏剧的一个著名的手势动作，即为“兰花指”，可说是我国戏剧中的最传统最标准的“兰花指”动作。该剧以演出细腻清雅著称，当年周恩来总理看后说“南昆就像是一株兰花那样清雅芬芳”。因此该剧团的团徽图案也是一株兰花。有关南昆戏所负载的兰花文化，笔者已约当地内行人撰文作详细报道。 第二件事是今春在贵阳参加全国第十六届兰花博览会时，在宋代洪先生的陪同下到贵阳市花溪区盂关乡石龙村（苗族兰花村）去参观。原是为了了解该村务兰脱贫致富的情况，在采访中却意外地获悉苗族也有他们的古老的兰花文化。在苗语中早已有兰花这个词，也有从一千多年前流传下来的以兰花为兴比赋的情歌。该村的村长王蔚东还即时用苗语给我们唱了关于兰花的古老的苗族情歌。可惜我们不懂苗语，也不了解苗族的历史文化，无法对苗族的兰花文化作深入的了解整理。 第三件事是从云南陈述新先生的来稿《神奇的大理兰花文化》中获悉大理白族有以盛开的盆兰为产妇催生的习俗。 上述这三件事都涉及到兰花的“草根文化”。文化学当今的时尚是寻找“草根文化”，即事物的原始的、民俗中的、社会生活中的，植根于民众中的，本土的，盘根错节的文化。这种文化很质朴，很深厚，很实在。我们研究兰花文化向来多从典籍入手，这无疑是重要的，但我们更应眼睛向下，深入民众之中，深入各少数民族中，从他们的生活里去发现生动质朴的兰花草根文化。当今的考古学就很重视“田野视角”，重视实物的发现，不只停留在古籍的考证上。有时一件古物的发现就很能说明问题，就更具实际的文化价值。 像兰花这种在中华民族源远流长，影响极广的成为一个文化符号的花卉，其“草根文化”定然是极其丰富多彩的。希望广大兰友多关注此事，一有发现即给本刊来稿，以便积少成多，能在适当的时候编出一本《中国兰花的草根文化》，那将是很有价值很有情趣的事。 兰友们普遍认为，兰花文化是兰花价值的灵魂，现在一株兰花叫价叫得这么高，就是由于这种花有深厚的文化内涵。文化含量越丰富的商品就越受顾客欢迎，越能长久而广泛地得到推销，这是经济学界的一个共识。这定律对于兰花也很适用。愿广大兰友更多地关心兰花文化，更积极地去发掘中华土地上的兰花“草根文化”。