在谈到我国台湾养兰历史之前,首先我们必须从日本的养兰历史着手叙述。这是由于台湾今天的养兰事业,受日本兰界的影响颇大,而日本的养兰事业,却源自我国古代。 根据历史文献的记载, 蕙栽培大概在战国时代就已经开始,但是日本人真正对兰蕙做深入研究与广加栽培,则是唐宋以后的事。 堪称日本历史大事的“大化革新”,其实就是“仿唐活动”。自从三国以来,日本和我国的接触日益频繁,并历受南朝折封号。到了隋朝时代,两国交往更繁。文帝晚年和炀帝时代,日本使臣一再前来,隋使也曾东去日本。对于大唐盛世,日本尤为景慕,于是产生“大化革新”。 为了学习我国历史文化,日本自贞观四年开始直到唐末,先后遣唐使19次,前后人数共达万余人。这些遣唐使当中,包含各阶层人士,这些人在研究我国文化过程中,无意间接触到有关兰蕙之栽培与鉴赏事宜,在进一步了解摸索之后,乃逐渐重视兰蕙,并开始搜集品种和学习栽培方法。这些人回日本之后,便将在我国所学到的传授给日本人,日本的养兰风气,便因些逐渐传开。 原产大陆东南地区的兰蕙,长久以来,一直是日本爱兰者的培养主流,尤其是一茎一花的春兰与一茎九花的蕙兰,更是深受日本人的喜爱。此外,今日日本兰界每年所举办的各项兰展,其办法与评鉴方式、标准,其实是完全仿照我国古代而来。 到了德川幕府时代,一位日本养兰者培育出一批叶面产生线纹的细叶建兰类与阔叶大明兰类,从此掀开了“线艺兰世界”的序幕,并将兰蕙从纯欣赏的角度,逐渐导入现实的商品化领域里。 |