3.2?大理白族节事旅游开发过于商业化
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! i: S$ w6 V% r) k, @: f; }对民族节事旅游开发过于商业化,对民族节事旅游资7 i- r; T3 \3 C7 q2 a
d" x3 B+ p1 A* s; @8 F% a源所特有的文化内涵挖掘不够,使得大理白族民族节事旅
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游没有树立起一个特别优秀的品牌和榜样。/ f3 v( V2 X' `
% E$ Z; V; r, }* W8 d9 z在大理的各类民族节事活动中,由于开发者对民族节
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% N" f% }# U G' K! O7 n4 L- q事旅游资源的认识不足,只是看到短期的经济利益,过度的
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模仿其他旅游开发形式,商业化模式严重,从而呈现出当前
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大理白族民族节事旅游表面化形式单一、低水平重复;缺乏
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展现大理白族各民族的日常生活内容,只注重节事活动的
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场面和形式,忽略了本身的内涵;活动过程中,形式过于程/ ~/ z/ ^% y6 U! R: D# K, N
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序化,简单化,缺乏参与性和互动性,失去节事活动的互动
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互乐的本质。- J7 k) z9 j; Q9 @) i0 s* u, ?: H/ C
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3.3?大理白族节事旅游开发经营模式不到位
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8 R- [; F& m& E, v8 v民族节事活动是民族节事旅游的基本要素之一,也是+ C7 l% `* r$ ~% X
: V' Z3 O+ O9 r" c& F2 W民族节事旅游发展的基础。民族节事旅游开发模式的不到4 F( h! B) g, @! v7 c- m
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位,将直接影响到地区民族节事旅游的成败。
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大理白族节事旅游的开发过程中,由于受到政策限制,6 Z3 c u1 z8 ]! {8 T% `; g
: Y& J/ f, q% W0 t没有很好的发挥市场主导的作用,而是盲目的模仿其他旅
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7 d" k- |3 m. E2 u5 \& W7 e6 }游形式和旅游开发模式,使得大理白族节事旅游活动形式+ D n6 B0 A; e! u
* S; P4 k+ Y$ Z! i9 ?3 e过于单一、特色不够明显、缺乏整体规划、商业化性质严重。) L9 d1 y$ b* y' A+ W) c* l) O- R
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另一方面,大理白族的节事活动,普遍依托风景名胜的旅游3 X' A/ y0 v7 J0 r$ h% M: s& J
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资源和客源,没有形成自身稳定的客源。. L2 p* T8 q1 n3 b* P0 `5 p
% `3 [- a! P q其次,大理白族节事活动在空间上和时间上,过度的遵
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$ J+ f* L) `1 R0 \! @+ t7 a9 R循原有模式,自唱自合,没有进行优化整合,形成整体效应。
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; p6 U4 {9 C, k D/ h6 T, {- a% u' Q% b& |再次,大理白族节事活动的开发应着力在整体策划、主
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题不够鲜明、互动性差等方面进行改善,更好地吸引游客的& _7 F$ u) `% |% a; z
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注意力。
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3.4?大理白族节事旅游开发营销宣传不足
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节事活动的宣传、包装和促销是促进民族节事旅游十7 \8 i3 Q$ B$ G( K( |' u
2 T4 y7 G+ m- Z8 ^+ p分重要的环节。大多数的节事活动主要是为了吸引外地的7 n Z. ]2 j; N# r
/ k* F9 }6 D/ C* q: R( k# F游客,但目前我国参加节事旅游的往往是散客,团队很少,
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这说明在宣传促销力度上有待提高。要使民族节事旅游走
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出?地方?,拉动中远距离的游客,还需要在宣传上加大力7 j0 A8 o8 m1 n! { q7 |) F
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度。
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大理白族节事旅游在宣传方面远远不如很多其他地
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方:如南宁?国际民歌节?、内蒙古?那达慕节?等。?三月街?
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虽然是大理白族最大的节事活动,但是其宣传面也只是局% M& x! i* q9 @% s, H
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限本地,对于外地游客尤其是东部地区消费能力比较强的
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, L, _5 Z6 ]8 ?! w游客,很少有人真正了解?三月街?。而很多外地游客来大7 J1 ^+ W5 n+ }0 S/ F. j# E
' }9 I# Y0 |1 K8 I理旅游,主要是冲着大理的崇圣寺三塔、南诏国古城、蝴蝶
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泉等风景名胜的牌子,却鲜有人了解大理白族节事活动。/ v4 T/ W! v9 R% x* f! v
I, ]- ~5 o$ {: H7 F这说明在民族节事活动的宣传上还有很大的存在。
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另一方面,参与重要节事旅游活动的大都是大理本地
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人,对于大理当地旅游效益收入来说,主要的旅游收入都来8 K1 i% l: T+ S7 c
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自于外地游客甚至是海外游客。因此,不做宣传,不加大宣
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传力度,使得民族节事活动对促进大理白族旅游经济并没
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有起到应有的作用,相反,造成了资源的浪费。参考文献[1]
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张洁,黄远水.我国节庆旅游研究综述[J].平原大学学报,2006,8 X' O: G! @% r! i' ?
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9 k" p) K* Y+ U3 L$ z6 y) p[2]刘扬武.火红的大理白族三月街[N].云南政协报,2001,(3).( Y. v# |' |6 p! ]* H) ]
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[3]李水凤.浅析挖掘少数民族文化资源对旅游业发展的重要意
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义???以云南大理白族自治州为例[J].云南财贸经济研究院院
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报,2002,19(3).?4 C& v+ l) L! a0 C' q& C
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发表于 2012-12-7 13:42:27
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