白族民族风情与旅游开发对策

3
回复
3606
查看
[复制链接]
发表于 2012-12-7 13:41:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
白族民族风情与旅游开发对策
; i5 ?6 Z3 A) ^5 D
, Z, J* b7 B3 \9 N  d6 v 白族0 t. N& A9 u0 g6 z! @. Q$ a! X9 h( ?

$ d# r/ U/ p' ]白族白族
; r# `* r5 w( ]
! }! ^& G. D* x$ i$ G9 t9 S  v" ]白族民族风情与旅游
- `/ V0 n& `0 K+ [) }* z
) \  l2 @- W# l5 m. J民族风情与旅游民族风情与旅游$ ?$ @# j, U0 n# \3 Z4 P
* q  F# s9 b, A$ }$ N4 r
民族风情与旅游开发对策- ?7 R( p6 J! F& \

+ u2 j, R" W6 t2 n$ w* w2 \8 b/ k开发对策开发对策
6 w; u3 P9 U( c  B6 C3 r6 v( [
( @9 z$ p; h, P# E  |开发对策 + _0 _# e1 y9 w# C2 Y
2 q0 H2 H+ \3 o+ {  J: Z7 j# S& X2 f
白族人口有1594827 人。主要聚居+ Q) N+ a1 E) h0 q* {' f
0 {7 T$ q8 X  S. a, t9 x4 W
在云南省西部以洱海为中心的大理白族. ^$ a+ F5 @: I
, `: _" Y( n( e3 f/ ]  P
自治州。少部分散居在四川、贵州、湖
" ?/ c/ F( x# j- R3 r8 K) S! n3 l" h* y1 z3 ?
南等地。由于白族风俗尚白,历史上曾1 a3 v* {9 Z* O& Z: a7 y5 p

0 [  r6 ^6 B  d" Z有"白人"、"白王"、"白史"之称。新中国
# Q1 n/ g6 f" K3 Y8 D) h6 A( O3 \# ?# I
成立后,正式定名为白族。白族有自己2 L* |3 R# }' ^( @1 S5 s9 P
2 }2 w# H  x; ]' e3 o& }+ ]/ p1 i
的语言,属汉藏语系藏缅语族白语支。% e6 F  }, G6 H
) _) I$ \8 ?/ n7 s' c+ n6 _! n: z
大多数白族通晓汉语,并作为与其他民
, t- d" Q/ q1 D" }
7 V6 O! D: {3 M族的交际工具。白族是个古老的民族,
4 S# L. ?. R- N+ z4 o. n/ ?0 G, j. ]9 U5 v! _
有着自己光辉灿烂的科学文化。在天文、* S0 |5 H0 P/ o' v$ r: Q

" R- z; ^/ E8 ?9 N8 m! ]历法、气象、医学、文学等领域都有许5 l9 O6 j9 o" `
+ P  Q% }8 y  Y* E
多发明创造和优秀作品。
5 s% L5 e# g' ~0 `; U( r
4 c% ?$ |: [( q# I+ L9 @云南白族历史悠久、文化发达。早: h7 M' ^2 [6 u, s( {/ _% S
& B1 }( T4 {" g) h
在秦汉时代就和汉族有了密切的往来,8 H' n: Y2 F, V. f6 r
; g; Y7 Y9 v0 X* u7 Y, `/ d) V  m
创造了本民族灿烂的文化。主要聚居在* k& `0 X4 F2 ~" i5 E
4 s0 l% D6 p- k$ m+ ?
云南省大理白族自治州,以农业为主。( y) V& ^. T* S" [2 Z5 O' O' Z

" G( M  c. Z' t/ D. R9 k$ P6 n白族有本民族的语言,无自己的文字。
  a+ ?. m: K- p  M9 p" c: w/ @% M( ~
白族男女崇尚白色,服饰以白色为尊( ~, e& _- U* O7 P* N* e3 }6 C
  h  b, N. e2 z( Q0 F, B
贵。:
 楼主| 发表于 2012-12-7 13:41:20 | 显示全部楼层
白族的宗教信仰主要是奉祀“本
9 ?. z4 d9 A$ {2 ^( e+ m" W$ \5 o' T5 S- W
主”,信仰佛教。“本主”有的是自然神, 有的是南诏、大理国的王子,有的是为
# q% a& Y, n# b3 T' o, p* r" ^: h4 q, O" F
民除害的英雄。佛教不仅被白族民间所+ H4 J+ L  a2 O8 j! G2 C
! ~8 O# z  X" D0 N
崇尚而盛况空前,在大理国统治者下诏1 }" W1 @  s3 Y( `7 J

0 J9 N1 L, n  ^& X8 B# d后削发为僧的人数之多,在我国民族史. Y" x! B; P4 O! G. P

  {/ M" @1 ^! o& t9 h上也是罕见的。佛教寺院遍布各地,使
+ I3 [: X7 q$ ]5 m( R9 X( b: P& M8 r" X
洱海地区很早就有“妙香古国”的称号。
5 L+ j& {  p4 C( U) m% O# Q+ V, [) z7 {9 R
直到近现代,佛教在白族中的影响还是
8 n# m, d( m4 v: ^  P
, l5 m! E  j8 R9 C很大的,它对白族社会中政治、经济、8 t. d2 M; m( e% S! n' `* n
" Z0 I( ?; l# H! B
文化思想等诸方面的影响都是极其深刻9 Q" Y$ S7 D# p1 Q2 b- X7 r- J

' \+ O  Z! a7 h% d的。白族有些地区还保持着比较原始的/ [4 M; \0 q$ h

' @. l, a$ l# ~. R! c& O# {巫教崇拜。也有的信仰道教,信仰天主% {: d7 P9 H( C. U$ m+ x
: W/ F/ H8 P, @4 x
教和基督教的人数很少。  0 Z/ O; h) U; Q5 ~  ~

8 Q/ x* m+ l) J& N) W: V; h    白族民居建筑均为独立封闭式的
8 m. m* a  \+ M7 ]: d* J% I, G' G. `
住宅,有点象北京的四合院。一座端庄5 q# M3 y" O# g* b; L) H

" d& b, K4 s: s的民居院落主要由院墙、大门、照壁、$ B; v4 V1 _1 H* a% m* k9 c
) Z1 z: U* T9 |+ T0 w
正房、左右耳房组成,白族居民门窗喜
3 ~7 @/ j9 l/ U3 y- L" y
2 d0 ~8 V# A/ v( c% I爱用木雕,照壁是白族居民建筑不可缺
1 o" Z6 F. Q: a1 L# z7 N8 P& c) E& t4 M* @* }8 m0 Q
少的部分,院内有照壁,大门外有照壁,
& f: n* T- s" Y! f" x9 h5 K, B% N
+ G  f$ j' a. S& f村前也有照壁,可见照壁的作用和重要
' j% J( w9 o/ [, i9 Y) V# V: Y. \* S
性。由此可见白族民居建筑艺术水平校
7 t" C* x% o) T: X8 }9 k8 M
4 H/ y/ @1 k$ H; v# A4 \4 J& E高,有“三坊一照壁”、“四合五天井”、. l2 Q  {5 A) r& ~: ~) E
( T% ^; Q& A% [4 Q* p5 I9 c
飞檐斗共,雕刻彩绘,古朴大方,优美 和谐,富有民族的特色。  
  J) n+ O0 U7 ]# Y/ g; ?/ Q4 h: `; Q
白族人民热情好客,凡客人光临,
* q; N8 ~5 w$ M% t# l* U! w; B+ ~) x5 F6 I) `0 y# x' G- N
必以“三道茶”款待。三道茶是白族最
* B+ U8 H; \3 H
3 K/ w  M# }+ ?8 _! V5 N讲究的茶礼,即斟茶三道:第一道为纯! E) p( \! S" M

& @, m4 ^" d' C0 K/ ^$ f烤茶,第二道加入核桃片、乳扇和红糖,
2 r" E* K) p' H7 o  m. P* f5 a9 z) L# x' T7 |1 F3 t
第三道加入蜂蜜和几粒花椒。因而具有0 l3 M& H7 n3 _0 y, ~( l( E" w0 a+ b, [
) @$ M( Q7 Z' s3 f5 j& n( i
一苦二甜,三回味的特点。为客人斟茶
8 B( Q; Y/ L' o( d. N+ f# D: }$ \; G
不能斟满,白族民间有“酒满敬人,茶- A0 Z( Y8 O- g
' T' S' E" r7 a% k' l7 T
满欺人”之说。
 楼主| 发表于 2012-12-7 13:41:31 | 显示全部楼层
白族人崇尚白色,以白色衣服为
8 K( l9 E$ R; Y: a: C2 A5 Q8 X) J  ^8 n3 e  |. I+ z
尊贵。男子一般缠白色或蓝色包头,上* p% o$ N' `/ d  b3 M* c6 H4 k2 ~

5 f/ ?+ a6 ]: I. |穿白色对襟衣,外套黑领褂,下穿白色、
, d4 j) Q; u4 Y2 e; n
: Y( z* V+ X4 p& s  R蓝色长裤。大理一带多用绣花布或彩色
5 [# y% G0 ]- v, H$ L9 t; m8 J# N  e. O, i/ g9 e
毛巾缠头,穿白上衣,红坎肩,或是浅
: S9 P1 ]9 @* S( w. ]7 Q; w4 _9 S. \8 ^  j* \
蓝色上衣、外套黑丝绒领褂,右衬结纽
+ ]6 I, t  }! t; B4 T, T3 t$ x' y2 l5 A% M
处挂“三须”、“五须”银饰,腰系绣花6 W; i$ N9 R8 R& G/ Q% I# D
4 d: G8 e5 a7 N7 K: B8 L3 y, F
短围腰,下穿蓝色宽裤,足蹬绣花鞋。- _' d8 c/ U6 }$ L! f, n
; A  `' P! R9 u0 B+ \( I
未婚女子梳独辫且盘在花头帕外面,再
3 R. P6 @! x# C  t7 D0 X2 t5 b
+ \9 x8 x1 s: z  `& }缠上花丝带等,左侧垂着一束白绦穗;! ^& O9 y# V; R

* C$ b) D% n3 @0 d0 o5 \婚后发辫改为挽髻,盘在头顶,外包扎
- p! @" E0 [$ i. v* v: G# I# l2 o
染或蜡染的蓝布帕,缠素色布条。城镇
5 j- J8 q% A; z, d) B) x8 A/ E' C9 H( k2 ~/ ]) E! b
居民多穿汉族服装,青年人爱着时装。   白族的传统节日很多,主要有“三
% X, u3 q' F; O) E& r# b  Q+ D9 w& H4 ^( d5 `
月街”、“绕山灵”、“石宝山歌会”等。“三
: \4 X7 p, e: W+ Z) Q
  n: Q1 ]8 g# m  ?* P4 I月街”有着很久远的历史,至今估计有一7 h8 }+ ~- A8 g0 A* z% `) k. t: \) j

; d. R' |( t0 v千余年。“三月街”是白族一年一度最盛) c1 \" @$ A, O! g0 C- p

1 N- N3 F1 L( c5 l大的节日,现被定名为“三月街民族节”
9 z- t, [) A2 v( d$ _0 [. ]; O' t) N0 [* C* B
三月街还是白族青年男女结识相会、谈" C7 _1 r# U0 D
4 L: Q/ X; m0 l; \
情说爱的佳期。在“大理三月好风光," t( x' O5 E# Q3 z& r6 J
. n6 Y* u$ P5 D
蝴蝶泉边好梳妆。蝴蝶飞来采花蜜,阿
1 l& {% r6 r: V! m8 j
/ D+ {# {' \, p2 h  ~5 e妹梳头为哪桩?”这动人心弦的歌曲,3 F5 U3 m1 ]) H7 d( U6 O. b
7 B1 p/ G2 F! Z% E# {, G- G
带着三月盛会的祝福,飞出大理,飞遍4 i6 l; d9 J5 q

* j" |5 \. ]" K+ s9 X5 u, P祖国四面八方。“绕山灵”产生于母权制
9 J! h4 c, J  U0 c: h* q- T' R+ l+ y* r* H5 r- K2 D) u$ s
社会后期,是以女神崇拜为中心,以求子- \( ~4 Z! ~" `0 h* H' t8 h- d8 t

! d# m' m& \; s' X. B/ V& P嗣为目的,以群婚为手段而形成的节日。
/ z3 c5 S  i' @9 h' N& S$ u. }( R$ S; }& T/ T) A7 W- P
“石宝山歌会”也是白族人民盛大的节
" R! X& b6 V% v9 I
- p8 q- ~9 }* l7 o日,一般于农历七月二十七至八月一日在9 s; k! n8 @; n; k' y4 r5 |$ ^! K

" B4 L7 s4 d' l. {剑川县城西南约25公里的老君山系举行,( B! z/ L! B* m4 ?
6 l% X+ {! |; T5 e9 R: m
这里峰峦叠嶂,树木郁郁葱葱,被称为“南
4 L! u/ K" r3 D% K* E' v) X
7 D& n+ `- E7 g9 }  y% v: p天瑰宝”。
 楼主| 发表于 2012-12-7 13:41:45 | 显示全部楼层
二、白族民俗节庆的开发措施
% {) P1 Y0 N5 M& T
$ H& f6 Y: R( m# N" T大理是一个文化旅游城市,迷人的风光、
7 N% r% B) J5 g9 D' b6 }/ j
4 s6 O2 p. a) b( Z- {& u* o温和的气候,众多的文化旅游资源,吸引0 `- R7 w4 q7 B
2 \( u$ N1 ?, Q; w) l
着中外无数游客。得天独厚的文化资源、 旅游资源、自然资源应该说是大理的资  t/ V+ [1 T' S4 X3 w4 N

2 Z4 K5 r8 w. z0 ^1 Z7 V本,大理未来的发展可以利用民俗节庆进
' h( y. Y; n$ n9 i/ A7 R- I
- K7 S( W5 t9 z) f1 q" J: h行大力开发。笔者认为在总体的保护与. Y, Z: o0 e+ a- E6 S; g8 T  G, O

1 F: G3 e& Y8 a1 [. w# n开发过程中应有以下几点措施:
. W6 H1 Y1 @* ]0 m) y: _/ Q, [5 P& O. w
(一)加大资金投入 2 W7 A) {) i9 G2 }* {5 W- G
) c: e  b" l+ d  p+ ]# o, R
白族重大的民俗节庆不能仅停留在弘扬
1 `5 m4 }9 s; Q. U1 r. s; m' [$ s2 G4 N' W4 W$ Q. B! X  \
民族文化层面上,更重要的是要实现民族
0 B% |( {9 G' ]- Q3 P
- y  H4 q- a% [& P% |文化、生态环境和社会经济的协调发展,3 C, }" t' j9 k* J7 t

" H+ v4 k( t9 E  `2 j开发出优秀的民族文化来满足社会的需6 {8 ~/ n4 c$ F
* j" B! V- ~, h6 ~9 j8 h
求。“三月街”、“绕山灵”、“石宝山歌会”3 D$ e% I( X2 i8 y: Z0 t
! l: z0 r; T, g2 `" i
等传统节日,季节都在春夏两季,地点是' X) Q8 ]$ Y( V  B6 {' B6 v' j* u
: |( E: A( {* T4 Q0 {2 d
大理古城、喜州、剑川,这样的时间、地9 N" v$ e) C! o0 }- M2 W: D& P
- E5 n: `* M& B* A( F- N
点、气候,都是比较适合的。再加上这几/ o5 `) C, z7 f9 b
1 c- W/ w' O0 X8 d) ?1 l9 X2 V
个传统节日参加的人数之多、影响之大," z! Y0 @% U7 h- F, e2 B

' x8 e9 X% |: N+ S+ Z; L& Z$ d都是有目共睹的。而这段时间到大理旅3 Y5 y) t; k. E6 ]

3 f6 y% }+ V7 v5 n. {) f% B& F游观光的人很多,可以借此机会进行开; F  Z, A; \) t
  @$ _- |* W, G- n! @$ \
发、利用。对市场进行调查,对民俗节庆5 w* P6 G& G0 d0 s7 m, R$ Z1 c

& V* ~3 i$ U1 s9 b& }进行审美化包装和加工,提出有实际应用
$ x9 u" r8 J; c* N* _0 h& u
/ k! F! Y) y  y) _+ X价值的开发思路和开发实施方案,并寻找4 ^! X8 P) `7 |( c
8 \% y2 K4 w5 B; z2 q
旅行社合作,开发以体验为特征的民俗文' m  Q6 m6 w+ f; _8 d

, ?8 g+ ]) ]# Z1 T7 k化旅游产品。只有这样,才能让大理的旅
& s7 N, s+ j+ n; \  ^/ [+ f0 e! I  K. Y
游业上水平、上台阶,大理的旅游和经济 也才能发展。根据以上思路,各级政府和4 f: r- j1 H3 {0 r6 e; z; ~

/ k: }$ W% T8 b* z0 F; D相关部门一定要理清思路、认清形势、8 D7 U' X8 }% m9 v
0 [: B0 H0 D  o3 Q
更新观念,在原有的基础上加大投资力度,
8 Y6 A  ^. A3 S6 D6 _* \
# i3 s) z6 r9 P6 V+ K并采用相应的措施和方法,对这些传统节; P* u9 ~' h; X) ^1 n# x: y

( [8 q2 ?/ g2 i- a/ L日从文化底蕴方面进行改造、加工、审
9 o6 q5 m: H0 q, `1 |( N
6 a* j' U# c( q4 F/ x, ]3 o美化包装,使之更加科学化和合理化。 + H% u  X9 s+ a

' k+ U; t9 L( w! y/ c1 y; I(二)加强宣传力度 , n2 ?8 ?; ~# E8 [/ M" F7 d9 t8 Y
5 ^9 H: I. K& f/ R6 l- l+ f; |
对民俗节庆进行合理的开发和利用,使文
! p! E- R1 P3 \: \+ @( l  y" i+ C6 v$ {) g2 _; c+ ?" Z* |
化产业转变为经济产业,最关键的一点是
3 F' z) j: y5 y% V3 r6 r
- d# f6 u* M  l. B8 G5 [使文化产品获得更大范围的传播,可以利
4 M7 @+ ^8 Q) f, \* j* \1 n
/ }! M/ |; y0 E, W8 I, X0 T用广播、电视、网络等手段,制作录音、
7 `1 J2 }3 t% l3 m0 i! [1 b1 D2 c7 r; ?
录像等投放市场,把各种传统民俗节庆推# [3 a: r% d! c7 z) B
8 E" N& u1 r* P9 r1 N
向市场。如当年的《五朵金花》被周恩
) I) O. r/ E- _; M+ V1 F
, L& q4 T* D$ Q/ ^$ J' a5 X) Z来总理评价为“美好的生活,美好的人”,
# L6 W3 K$ x, v) u; M' A
" A- G2 w6 s! S! e. p2 h7 a2 V“三月街”确实是美好人民的美好节日。" z: N  E5 u- O% w2 W

3 ]- Y3 l" }1 i8 _5 H& j可以说,正是因为电影《五朵金花》使全# A) ^) R0 h/ B' ^' H( P8 F
9 I6 ~; ]) z& ]1 H9 Q' t( A
世界的人民认识了美丽的大理,认识了
( T! N6 z) y4 Y4 Q) ^5 C1 ~( g
“三月街”。那么,在网络技术飞速发展的% d5 Z5 c! ~- C3 A: v

6 Y5 G- k2 [9 Z6 Q今天,通过拍摄与传统民俗节日相关的电9 N- C, P! R3 o; O6 ?

2 w2 G, w) j9 y; \0 P) u/ b( ]视、电影来宣传大理是完全可以做到的。  i5 E- ^3 Z* z3 F3 ^

" V* s! j6 w" y/ ^7 k# x8 i- R而且在发展大理经济的几年中,大理各级2 H* g% Q( y2 N, E( _# Y+ y

, t) y1 b+ [! M. u' y政府通过文化资源的开发,如大理白族文 化广场、白族饮食一条街、天龙八部影0 Q- d( X7 `* y7 @5 @

: u  j" T. C4 A* H3 Y2 v视城、五星级“风花雪月”大酒店、大
: e3 |+ j! e) [1 d' x) B  I$ {/ B9 [! ?$ P) A( g3 }
型梦幻风情歌舞《蝴蝶之梦》等都是成0 ?' |3 S/ H: H! w! H

7 F: O0 z' L& Z" v$ H功的尝试。在此基础上,大理白族的这些
; _, X2 c- k1 g" u$ J: J/ S( U$ ]) s% R9 [) L+ d
节庆可望通过各种宣传,扩大影响。如通
/ f/ h% w) ^. Q! W/ U+ G5 C7 p; V# x/ B4 r3 ~  o( r
过广播、电影、电视以及报刊、杂志宣
# k1 F! C( {- }! n# ?
4 R* b. p* X7 r' N传大理的“三月街”、“绕山灵”、“石宝& [% t5 J% A5 e) G6 I) w6 J
% k/ N) Q  j0 F5 k2 }
山歌会”,使这些民俗节庆走向市场、走( Y0 w" G' q1 T: }& V

' S. [& K) D, j' {  @& w# z向社会,为大理的经济发展作出贡献。
" o+ n' d9 m) J4 }7 C7 p3 a* z+ k
(三)建立完善的制度和健全的机制
: i/ X! ~" ]. S# O/ V. y. P# Y- z/ y- v  j) [# ?
文化资源的开发,需要用不断完善的法规
9 V9 U* r& \/ E) e- \, u
0 I/ v* R9 W! ~  o! V- J来制约。针对这些文化资源开发中的各
; z9 U0 G* d1 b! p) v/ V( q' U9 Z5 d5 _; e
种问题,重视政策的建立和管理机制的完% q! `/ f+ K: b1 H' ~+ f0 K& Q
7 j' Y  P8 Q5 ^
善,根据民族文化资源发展的实际状况处
  L# D5 u! v1 v% R- w2 j7 p, {, M6 F: r( P
理好保护与利用、学术研究与旅游开发' T% K" X  S7 |8 d! z" {% u
9 y) l4 t" Y$ O) U1 w
的关系,获得社会效益和经济效益。已制( H1 N1 P  i1 e; L
. {  P. S, y1 X6 V# b! O. o
定的法规,就要严格执行,做到“有令必行,
7 b6 n9 E" x) f4 a# U4 @
' H& y3 P! L% N% |  U" j5 t' S4 j有法必依”。而且这些政策法规不要太笼8 ~7 C7 ^* p1 }

2 ]8 ]! P7 ^" A& S统,应该根据实际情况制定实施细则。大
& p0 l" Y" w. U* g/ k& F- e. l6 X+ b
理传统民俗节庆活动因为开放的可行性2 u2 p4 R2 t" S5 j0 k8 L/ H: d

- o( }4 j' `% y" N0 [% t6 C" Q% Y及影响的广度,更应该有一系列规章制度. {: p* ^+ Z, P& D9 e! A: j
3 X, P0 i  \8 ]0 q3 M( ]8 B3 V
和保护措施,以便让这些节庆更加规范 化、条理化、科学化。另外在开发活动! R1 M* j9 H6 G& _
; w# V+ r1 c" q% ]! Z
中必须加强与各级政府、单位、部门、
% H8 g* @( `* {+ x4 Q: B8 X6 ], s5 V/ m! D
社区的沟通,充分调动这些部门的积极性,+ ]# \7 l. `* A" R7 x, }
; y0 j; I- Z: W1 p" o: \
通过合理有效的机制让当地少数民族、
; ?: a* h! A) z/ S4 ?6 e
( t! E; `' D) C3 `8 G各界人士参与,这是一个非常重要的问# S& i3 i7 ~# J
2 S7 F' n( o1 ~2 I; a
题。目前,我们还得依靠市场来发展文化
  R0 q% V, f0 w" y4 B$ S. O& w5 P& T: n/ f
经济,因此,作为政府就要采取有力措施,: o) ?; ]$ d. p* M

( f& \! H. K8 P) M; b完善各种制度和机构,通过市场的利益导  W7 s; J; I0 T
* q) K0 A" a4 c  d
向,引导各界人士参与。如“三月街”各
) x. L- H% F' ^) T5 x" J9 X$ J' f
  K2 d3 U6 w5 ?, J: G种物资的交流、买卖,“石宝山歌会”公' W. i# I1 L" Q" s7 P/ T3 E+ H
: v: r6 u5 w$ _& |+ w: a, c
路的修理、住宿特色的开发,都是利益的
8 W* `, n* E8 Q8 C4 ]0 ]! ]9 \  q+ r, t2 t0 ~  n
一种获得。只有通过政府设计、制度安% K" v1 Q2 U$ i" A0 k- u% I/ F

' c! k1 v2 P* p( z排、社会舆论等,才能实现文化资源的有+ w) y( r. [9 B# i

" f8 ~3 \$ ]+ ^+ `& R' E8 K1 k+ E效保护、合理利用。大理民俗节庆有很/ {, z' z7 i! `, g6 X" R. x

9 a6 ~$ F$ w/ F: G# |; e& e) M+ {. _- y好的开发前景,如果措施得力,要开发出
  W1 D2 A5 D7 Z: X" R  J( ]( X- y4 L$ a( H6 \5 E8 L) c7 v' P
新的旅游资源是没有太大问题的。
1 j% t) C( m9 T/ s% {* ~9 {% F- z, C% L3 l5 c7 d7 I# z2 R
大理白族节庆根植于民间,有很强/ r; z( B( e9 ], Q6 r! c! ^1 i: [

3 L$ T) d# @% \2 B4 k的生命力,在民间广为流传,影响深远。通
* V: _/ g' v* E( I: Y. m
* z  Q2 x" o2 D  y过节庆,人们来来往往,相互交流和沟通,: U- T- K, p$ j: @

! x- |6 C4 j5 i大理白族很多美好的品德也在这些节庆3 W# ^  X+ F; F, m/ G, p
$ R# H) ]! ?  c0 r' i% W8 Z
中生根、发芽、开花、结果,一代一代传
: R$ K. R4 s/ W8 J# H5 e! v
; e1 B3 F. |5 `( G5 a  ]" {承下去,所以白族节庆的开发具有现实意 义。另外,大理旅游面临二次创业,大理有- O( u  s* s) A4 u+ F9 i
. \  s' M7 J0 |- s$ V9 D
丰富的原生态旅游资源,尤其是民俗节庆,  V! b) d3 u0 k0 O  M

- V, g( z/ Y1 b: d是重要的旅游吸引物之一。白族节庆通
. O- |2 b/ I& y3 P- E0 P
. t+ C3 B" U! \. p过审美加工、市场包装,将开发出有实际
2 ^  M+ N& |0 Z1 ~4 v; U
' {+ G$ F$ A( J/ }; Z. t意义的旅游产品,为振兴大理经济作出贡
* g0 s& }- j% m9 G- v! J  h
) g  F7 H0 z' x献。
关注官方微信

微信号:大白网

微博:大白网

QQ1群:4731622

QQ2群:4731622

全国服务热线:

QQ24485416

(工作日:周一至周五 9:00-16:00)
大理市
www@dali8.net

手机版-小黑屋- 大理白族|大理乡村旅游网|大理网|大理论坛|白族网|大理旅游网|大理信息网|大理生活网

技术支持:挖主机网络 Powered by大白网© 2006-2025 dalibaizu.com  滇ICP备19004088号 滇公网安备 53290102000530号