兰花 生于大理的风韵& W$ I3 x r q* ]2 Q8 I9 v9 R2 L
兰花 生于大理的风韵
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记者 姚云
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<DIV class=c_d><SPAN title="" ncpop="本报记者 姚云"><DIV id=div_c style="FONT-SIZE: 14px">
兰花 生于大理的风韵
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`- T8 u9 Q1 v. N$ [在大理,几乎家家户户都养花种花,庭院内四季花开不断。在众多的花草中,白族人最为钟情的还是兰花。+ K& J {+ ^0 M( M m% ?4 x( Y
漫步大理,偶然间朝街头小巷里某个院落望去,目光所及之处,你都很容易找寻到兰花的身影。大理人爱花,尤喜兰花,花也因此在大理性格“风花雪月”中牢牢占据着榜眼位置。' o* J& Z* R3 j1 e. R9 ~
关于兰花,还曾有这样一个美丽的传说:这原本是生长在滇西古老而又荒凉的崇山峻岭之中的无名小花,在某个无从查实的清晨,悄然来到大理的某一个村庄,并在这里落地生根,历经岁月的磨练,兰花家族在这块土地上日益的繁盛起来。/ [5 `# E3 v/ S$ u& d- ~' M. [
大理兰花走向世界之路
% ~& ~9 z1 L! _1 {4 H6 v兰花刚落户这块土地时,大理还没成为如今的大理。
) x, p# A3 c1 V, r- E' a# l横断山脉由北向南纵列而下,怒江、澜沧江、金沙江纵横交错,洱海、剑湖、天池等高原湖泊星罗棋布,苍山、老君山、无量山、鸡足山等众山争雄……) a$ C& N2 n& k# r' r
在漫长的岁月中,百姓们千百年来只知兰花香而不识其名。而据专家们考证后说,早在唐代南诏和宋代大理国时期,大理的白族先民们就已经开始养兰植蕙了。2 A. [: T; f# V( \' y
1984年,随着经济的发展,兰花专业户和兰花协会等兰花爱好者和兰花组织逐渐出现,原本只用作寄情物的兰花卉,进入了商品流通领域。
' c( D. `5 g2 y日子开始喧嚣。1987年,被日本引种的大理兰花品种“大雪素”和“杏黄兜兰”在东京举办的博览会上分别夺得最高奖和会场总冠军,让大理兰花开始崭露头角。1988年,中国举办的首届全国兰展会后发行的邮票小型张“红莲瓣”更是使得大理兰花声名鹊起。之后的2003年,大理成功举办了第十三届中国兰花博览会,吸引了10多个国家及国内20余省市的代表团参加,以莲瓣兰为龙头的滇兰由此走向了世界。& ^7 v1 D1 @1 E& f
2008年2月19日,首届中国大理国际兰花博览会举行。2009年2月5日,中国大理第二届兰花茶花国际博览会上,参展兰花品种达1000余种计10万余盆。
5 t; ^) a+ k% |: g, x如兰花般恬淡的大理人
% e; I/ K1 l2 g) i而在历史和人文的浸润中,兰花也成为大理文化的重要组成部分,在历史的长河中,散发着淡淡的清香。
' K! q- ?: Z2 H- x" K0 |7 Y Z长久以来,大理古城有一条不成文的风俗:盛开的鲜花,要从庭院里拿出来,摆放到自家大街门前,供街坊邻里以及路人一同观赏。
* j& d( W, U6 q& R% R3 Q% y, C9 [有人说,白族人喜爱兰花,是因为其淡雅、素净,与白族人与世无争的恬淡性子相应。女儿名兰以寄望,艺人绘兰以寓意,诗人咏兰以言志,女人比兰以示美,男人慕兰表痴心。在历代文人墨客、艺术家的渲染中,兰花已成为一种文化、一种象征,代表着一种气质、一种个性、一种品格。高洁、清雅、幽香,兰花弥漫于园林、文化、旅游等各个方面,给人们带来了精神寄托。有行家说,古往今来,人们爱兰养兰,其实是养德养生、养心、养性。; N7 e4 ?9 H! G* i" F% d
“为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。” “春兰如美人,不采羞自献。” 李白、苏轼等大家的名句中,兰花的倩影经常可见。1 y* ]8 Y4 w0 E A& K8 [' I
早在明代的兰花专著《南中幽芳录》中,更是详细地记载了大理地区38种家养兰花的花容花貌及其产地和生长环境与习性。
0 Q, U( w1 s. |生活在这里爱兰如爱人
& P8 Q4 p( O4 t) f7 p; J早晨6点,对面的洱海、苍山和别墅还在一片静谧的夜色里。蒋理早早地起身,走进兰苑。/ }$ W/ V( M% W
' a% p1 u6 B$ M( u, N: g G3 s# s蒋理所开的素馨苑兰园就在他下关开发区别墅的屋顶,有200来平米。兰苑里一盆盆兰草成行列队似的排开来,然后向着大棚的另一端延伸出去。这里有不少莲瓣精品滇兰,如大雪素、小雪素。春兰素花等等,颜色各异,风韵别致,兰花的清香在清晨格外沁人。 |