喜洲的白族人家

喜洲的白族人家
& n2 Q7 f- y! C" @( y在大理，最有吸引力的是白族人聚集的村落喜洲。我搭乘白族人杨先生的车从大理古城前往，车行驶在马路中央，左边是看不到尽头的苍山，右边是洱海，大片田野。杨先生告诉我，白族人分布在苍山与洱海之间，苍山有多长，洱海就有多宽。古时候，这样的天然屏障，很少让外族人轻易入侵。
2 e& [+ U$ h0 y$ x+ a/ k一路上，发现在搬石块、种树、盖房子的人群中有不少白族妇女。经过杨先生的解释才了解，在白族，女主外，男主内。结婚前，男人遇到自己喜欢的女子，追求对方的方式就是去女方家干活，做三年苦力，然后结婚生了小孩后，男人就享福了，通常是女人出去干活，男人在家里带小孩。白族人有三道茶，一苦、二甜、三回味，说的也是这样一个过程。
进入喜洲，有特色的是白族人家的建筑。那些民居十分讲究细节设计，整体大方，从外观上看是大片白色的墙，细节处有许多民族图案的设计，通常以黑白绘画为主，只有非常有钱的人家才会使用彩绘。那些民族图案也是有含义的，通常象征着吉祥、祝福。走进里面，大多的建筑设计呈三房一照壁，有两层楼，不少白族人家里养着很多植物。在喜洲，很多户人家的门都是敞开的，你轻声进去，听到有婴儿哭啼的声音，麻利的切菜声，再轻声出来，竟没人会留意你曾来过。
+ ?( `% h3 }- `0 x0 t+ g. D; J! c  y& m路上非常安静，，难得见到有母女俩从家门口出来，推着木板车去附近的粮食加工处买玉米渣，小型的谷物加工站内传来轰隆隆的机器声，母女俩装满两袋子玉米渣，扛上车后推着走。在大理，常能见到非常小的孩子跟着父母干活，或一个人在巷子里走，买小零食吃，身边也没任何亲人同行。
在喜洲，随处可见大片的农田，但很少能找到吃饭的地方。顶着火辣辣的太阳，我一路往前，路边两名老夫妻正吃着午饭，我问他们何处能找到吃饭的地方，他们指了指前方，表示还要走很远，当我正准备往前走时，老人叫住了我，问我要不要一起吃？这正是我期待的结果。
路边的大树下，我与他们席地而坐，是白族特色的菜式，玉米片加西红柿，放了一些葱与辣椒。在当地，每餐里总有土豆，且菜偏辣些。老人给了我整锅子的白米饭，说：“多吃多吃。”
2 B& E; L8 ^9 p- \' m: `0 ^7 K这两名老人，住在苍山脚下，在喜洲包了几亩田，今天是来这干农活的。老农的妻子吃完饭便戴上草帽下农田收割豆子，而老农则坐在原地抽起了草烟。老农说，自己家的小孩都出去打工了，一年只在春节回来一次。他说，他家自己收割的粮食不卖，都是自己吃，最近几年粮食收成好。
在当地白族人家吃饭，他们是不会收钱的，非常客气。最后，我将徒步中购买的小型手电筒送给了老农，老农似乎是第一次见到这手电筒，既高兴又好奇地摆弄着。
作者：王恺
(本文来源：新民晚报)
' \3 X) G- ]& ?# \1 o" E</p>

[1]