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白族儿女的情爱泉源-大理蝴蝶泉

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发表于 2012-8-30 22:33:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
白族儿女的情爱泉源-大理蝴蝶泉 + [8 e# b7 B/ e" a3 r- {0 g
蝴蝶泉位于苍山最北峰云弄峰麓神摩山下,距古城24公里,伴随着电影《五朵金花》的问世,蝴蝶泉现已闻名中外。
/ L  q9 `, f& K5 L; w* b走过古朴的石坊,迎面有一块高约3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字.左侧刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹;碑的背面,书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。( ~, D6 H& b3 W/ _9 u
  蝴蝶泉后面,有一座圆形门洞,上书“清溪玉液”四字。沿石阶攀登而上,就到新建的六角翘“望海亭”。登亭远望:鸡山飞峙,山顶楞严塔隐约可见;山脚挖色、双朗等村庄房屋田野依稀可辨;洱水如镜;北面上关,南面喜洲,烟树弥漫;右前江尾村,似一支利剑,插入洱海。这望海亭,确是观“海”的好地方。7 r. }) K9 a: I! t

/ u3 V+ g+ U; }) a' z, `  M 有人说,蝴蝶泉是因为《五朵金花》而闻名,其实,早在300多年前,徐霞客在他的游记中曾写道:
# @: H& l3 v/ ?+ |# [) [     “蝴蝶泉之异,余闻之已久”。& C# C$ o7 e5 f$ a- B
“泉、蝶、树”三绝
& T' S; y9 [  t' r1 k) V      徐霞客闻之已久的蝴蝶泉,概括起来有“三绝”:泉、蝶、树。
& \2 l. h; d2 E* \& s  首先说“泉”。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的,水质特别清冽,一出地表便汇聚成潭,没有任何污染。蝴蝶泉奔泻而出的泉水,近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中,供人观赏,最大的一潭约10亩。蝴蝶泉由过去的一潭,变为现在的四潭,这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观。$ b, M( D5 K8 R5 f
  其次说“蝶”。蝴蝶泉内,蝴蝶种类繁多,每年阳春三月到五月间,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串悬挂于泉边的合欢树上,五彩缤纷。盛况最空前,是农历四月十五日,这一天被白族人民定为蝴蝶会。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述:“还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。”
! u! W! I, M2 K" E$ g* y: H  蝴蝶泉奇景,引来了无数瑰丽的诗篇,明代杨慎《蝴蝶戏珍珠花》一诗写道:% y2 z  c" @9 v+ K# q; ?. t
  漆园仙梦到绍官,初期轻烟裘泉风。
7 o0 J+ c8 \1 ^6 l  九曲金针穿不得,瑶华光碎月明中。8 T& x, p. X9 K" F
  清代诗人沙琛,在《上关蝴蝶泉》诗中赞道:
& V; T) ~, E7 B/ i  迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠恬。5 E0 s6 Z" ~  S6 w4 n
  不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。 5 R  D: _6 L5 G$ O  m& @7 W
 
0 s7 w) F% I8 y8 b  最后说“树”。蝴蝶泉公园内,有“蝶泉之美在于绿,请君爱护林和木”的环境标语牌,这句话一点不虚假地说出蝴蝶泉之美,不仅得益于沿途我们所见到的凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木,以及泉后满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林,还更得益于蝴蝶泉边合欢树、酸香树、黄连木等本地特有的芳香树种。蝴蝶泉边这株夜合欢树,每当4月初开花时节,白天花瓣张开如一只只蝴蝶,夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香。诗人形象地赞美蝴蝶是“会飞的花朵”,这合欢树的花朵则是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间,花与蝴蝶共舞,真假难辩,是蝴蝶泉的一大奇观。. Z6 e1 H5 c2 h) q! O( ~, |! K
   
2 T! X/ B, \) Y2 i1 A      蝴蝶泉面积约50平方米,深约4米。泉水从池底鹅卵石缝中涌出,泉水清碧,沁人心脾。泉池周围有大理石栏板,泉边一株高大古树横跨泉上,此树因花形似蝶,因此人们称它“蝴蝶树”。/ P0 V( ~8 n  n% Z

9 U6 v" B( v# [5 _蝴蝶泉的传说   
/ O8 v& J& s0 ~: c1 m, J      关于蝴蝶泉的由来,大理白族人民中有多种传说,最动人的要数雯姑和霞郎化蝶的故事。相传,神摩山下这眼泉水原名“无底潭”,潭边住着父女俩,女儿名叫雯姑,花容月貌,心地善良,似无底潭水一样的清纯。一天,雯姑正在泉边梳洗,突然,一只带箭受伤的小鹿跑到她的身旁,呦呦哀鸣,似在求救。雯姑把它抱进怀里。这时一个英俊小伙来到潭边,是他射中小鹿。看到雯姑抚着小鹿的箭伤,也深受感动,急忙拔出小鹿身上的箭,敷上药。他告诉雯姑,自己叫霞郎,家住神摩山上,靠砍柴打猎度日。从此,霞郎慕雯姑的善良,雯姑爱霞郎的勇敢,两人常常在无底潭边相会,小鹿也欢快地蹦跳在他们的身边。大理有个霸主叫虞王,听说雯姑十分漂亮,要纳她为妾,雯姑不愿意,虞王就派人抢亲,抢走了雯姑并打死了她的父亲。小鹿奔上神摩山,找到了霞郎,咬着他的衣服拽下山。霞郎救出了雯姑,虞王派人追赶。他们逃到无底潭边,走投无路,俩人紧紧拥抱着跳进了深潭,小鹿也随着跳入潭中。突然间,天上电闪雷鸣,雷电劈死了虞王和他的家丁。雨过天晴,潭中飞出一对美丽的蝴蝶,这就是雯姑和霞郎。
+ E% }% B9 L# p0 g% R      因此在白族人民心中,蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉。每年蝴蝶会,四方白族青年男女都要到这里,“丢个石头试水深”,用歌声找到自己的意中人。
( f% C# u# R8 }  {蝴蝶泉形成的秘密
" C" }) I$ X' A, _% }2 z& v      传说归传说。为什么千万只蝴蝶会汇聚于此,形成如此奇观?专家学者们对此进行了观察和研究,得出的结论是:一、农历四月中旬及此前一段时间,雨季尚未到来,蝴蝶泉周围及远近数十里农村,夏收将尽,田园半空,气候炎热。相比之下,蝴蝶泉旁,清凉湿润,草茂花繁,适于蝴蝶生长。二、蝴蝶泉边,“蝴蝶树”此时正值花期,花开满树,花形似蝶,且树叶能分泌蜜汁粘液,蝶喜食用,因此这种树颇能招引蝴蝶前来。三、此时,适值蝴蝶交尾产卵季节。上述三项因素就使得万千彩蝶汇聚于蝴蝶泉边,首尾相携,形成千百条倒挂于树上的蝶串,人来不惊,投石散而复聚的奇特景观。
0 b9 F$ K1 B  }) L  蝴蝶泉的成因,还与这一带的环境条件有关。该泉西靠苍山,东临洱海。苍山巍峨挺拔,耸立如屏,山顶积雪,经夏晶莹。云聚生雨,降水丰富,植物茂密。洱海总面积约240平方公里,风光绮丽,花枝不断,四时如春。苍山和洱海不仅为人类提供了“银苍玉洱”的观赏美景,而且构成了蝴蝶等昆虫大量繁殖与生长的自然环境。蝴蝶泉处于洱海大断裂的北东盘,该盘在地下水溶蚀作用下,形成了众多的落水洞和溶洞,受大气降水和地表水补给,形成了岩溶含水层。该含水层中的地下水,沿溶蚀管道流动,在与冲、洪积物接触部位,受细粒松散物阻截,溢出地表后形成蝴蝶泉。该泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的矿化度小于0.5克/升,属重碳酸钙、镁型水,无臭、无味,水质淡美。泉好水美再加上泉边的那棵合欢树,蝴蝶自然乐意光临。由此可知,蝴蝶会并非是因那对情人的遇难所引起,而是由那里的特殊环境条件决定的。
2 \; |2 q: g$ j+ ?' I  如果来得不巧错过了蝴蝶会,也不必遗憾,蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆,真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化,为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。
9 n- }1 {7 r* S7 A  ]1 r5 X7 q* `% ]      著名诗人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉时,曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来万千数,首尾联接数公尺,自树下垂疑花序”的诗句。
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