嗟呼!大理国的后半生
公元937年初,段思平建立了大理国,他吸取了前三代小朝廷郑、赵、杨氏统治时期的经验教训,采取各种积极措施治理国家。大理国“更易制度,损除苛令”,停止了掠夺性战争,抚慰百姓,发展经济,过着美好时光。
随着白族聚居区生产发展,各地区、各领主之间的经济联系得到加强,但与此同时,白族各封建主和其它民族的一些贵族领主,经济和政治地位也相应地得到巩固。例如,滇池地区的高氏家族,洱海地区的杨氏家族,就发展成了东、西部的两大霸主,他们同“大理王”之间的矛盾日益加剧,以至发展到同段氏王族分庭抗礼、争夺权力的地步。
1063年,洱海的封建主杨允贤发动叛乱,妄图取代段氏王位。大理国王段思廉在诸侯据地自雄、王室力量极大削弱的情况下,无力对付杨允贤的发难,只好借助东方岳侯高智升(高方的后裔)的兵力,才平息了杨允贤的叛乱。为此,段思廉封高智升为鄯阐(今昆明市)侯,承认高氏在本地区拥有世袭领地权,还忍痛将王室直辖领地的一部分(白崖、茹甸,均在今弥渡县)也封给高氏家族,这进一步促成了段氏统治的危机。
1080年,已经被平息下去的洱海杨氏家族势力,又东山再起。杨义贞发动政变,杀死段思廉,自立为“广安皇帝”。杨氏家族的复出,危及到其它被封诸侯的地位,于是,高智升联合“乌蛮”三十七部的兵力,再度发起对杨氏家族的讨伐,灭了杨义贞,拥立段廉义之侄段寿辉即位。以平乱与拥立之功加升高智升为布燮。
高智升却趁机把势力从滇东伸入到滇西的洱海地区。高智升表面上拥立段氏为王,实际上“挟天子以令诸侯”,自任“布燮”(宰相)后,坐镇洱海,把东部的滇池地区,交给儿子高升泰经管。高氏遂成为云南东、西部地区势力最强大的一支诸侯,并遍封其子孙于“八府、四郡”,除边远地区和三十七部外,几乎全部控制了大理国政权的辖区。大理国的重要官员,也几为高氏豪门垄断,故号称“一门之盛,半于大理”。
段寿辉“逼于高氏,不自安”,托以天变,避位为僧,在位仅一年。诸葛元声>>滇史<<卷八记曰:“寿辉在位一年,疑惧高氏,常忽忽不安。升泰觉之,托以国人未服,更废寿辉,而立思廉之孙正明。”这一年是公元1082年 。
>>大理古佚书钞.圣德皇帝高升泰事<<中说:“正明不善治国,崇佛而怨国事累人。国人怨其不务朝政,而向升泰。正明三言让位事,惟升泰之才能振民兴国,强让位升泰。”这里说的是段正明让位纯属自愿。而(胡本)>>南诏野史<<则说:“杨义贞之篡,段氏亡矣,国固高氏之国也。今段氏微,君已委蜕而去,非高为主,人心其安归乎!”所以,“明在位十三年,为君不振,人心归高氏。群臣请立鄯阐侯高升泰为君,正明遂禅位为僧,而段氏中绝矣。”这是被迫。总言之,段正明的避位为僧无论是被迫还是自愿,都是咎由自取。与此相左,诸葛元声>>滇史<<卷八却说:“(段正明)凡在位十二年,性谨恪,尚俭素。甲戌(公元1094年),避位为僧。时段氏子孙不振,国人皆归心高氏,遂奉高升泰为主,而段氏中绝。”依据诸葛元声的记载,段正明不但没有“为君不振”,而且谨恪俭素,堪为明君。既然不愧为一代明君,段正明又何以要避位为僧?倪蜕>>滇云历年传<<卷五引>>南诏野史<<称:“段氏世衰,人心渐归高氏。正明畏其逼,因避为僧,群臣遂请高升泰为君也。”
1094年,高升泰权柄自擅,以“群臣请立”为口实,逼段正明禅让为僧,自己登基称帝,改国号为“大中国”。至此段家递传了14代的王位暂告中断。
1252 年9月,忽必烈奉命兴将领兀良合台等率军10万人,直入数千里,深远迂回侵略大理国。1253年11月初进抵金沙江畔,遣使赴大理国招降。大理国国王段兴智拒绝招降,以丞相高祥率军屯戍金沙江沿线,又遣将领高通率一部驻会川,抵进蒙古军。十二月初,大理军与蒙古中、西两路军对峙。兀良合台部越旦当岭(今云南中甸境)入大理境,招降么些部落(今纳西族),占领三赕(今丽江),从侧后攻击大理军主力。高祥见处境危急,匆忙退兵大理都城,凭坚固守。
大理城东濒洱水(今洱海),西倚点苍山,北、南有龙首、龙尾两关为屏障。高祥以重兵据咽喉要地龙首关迎战。蒙古中、东路军先后渡金沙江与西路军会师与龙首关,合力攻击大理,大理将士奋勇抗战,惨烈之极,几次击退蒙人,最后蒙古人忽必烈命令胆大而有草原狼性的蒙人组成一支特别队伍,绕道苍山西坡,由西向东翻越苍山。这支登山部队,十之八九死在苍山之上,但最终还有少数存活,存活下来的蒙人军士,在苍山上组成一支狼兵,军旗招展,鼓号齐鸣,由山顶直冲而下,突入城中。大理军主力不敌,蒙古人于十二月十五日占领都城,段兴智、高祥逃命天涯,大理国灭亡。
回顾历史
其实,大理国的将士也是勇敢奋战的,使蒙古人也同样损失惨重,奔袭大理国的10万铁骑,仅存活2万。至今云南许多地方都还保留有为数众多的“鞑子坟”,据说就是当年蒙古阵亡将士的墓冢。蒙古军由于军力不够,就夹持大理国王段兴智的叔父段福,率领“爨白军”,随蒙古军出征。等打到湖南的时候,已经无力再向北攻击,随军出征的爨白军中的大部分军士,则落籍于湖南西部桑植县等长江流域一带,成为现今这些地方白族的先祖。六百多年之后,爨白军的后代贺龙,当了红军,长征时路过大理鹤庆时所讲爨白话,还能与鹤庆县白语相通,实属奇巧。
图片来自网络
长按解锁解锁更多大理鹤庆尘封的历史故事
页:
[1]