鸡足山迦叶殿
迦叶殿也叫迦裟殿，位于鸡足山天柱峰半山腰的东面，传说鸡足山的开山祖师饮光佛迦叶尊者在殿内的大盘石上守衣入定500年而得名。也就是这样的原因，迦叶殿在鸡足山众多的庙宇中占有举足轻重的地位，被称为“山中第一寺”和“山中诸寺之祖庭”。据史料记载，迦叶殿所在的位置于明朝永乐年间（公元1403年-1424年）或成化年间（1465年-1487年）时为道人修建茅庵。嘉靖年间庵废后僧人圆庆慕化建寺，然后又重修和增修多次，到万厉壬子（公元1612年）时，迦叶殿已有相当的规模 ，到清朝顺治年间时，有了山中第一寺的气势。殿内的藏经楼收藏有丰富的经书，殿前有高达8.6米的外饰金泊铜质万佛塔。康熙三十年（公元1691年）时，一场大火灾，塔与楼全部烧掉，第二年僧人慧文重建，可规模大不如前。解放后，人民政府分别在1952年和1963年拨款对迦叶殿进行修理，到“文化大革命”时又被认为毁坏。现在游客看到的迦叶殿是1992年至1994年在原址上新建的，由四川成都市文文殊院宽霖大和尚发起，他的大弟子宏道法师主持重建任务。
公元1639年正月，大旅行家徐霞客云游鸡足山众多庙宇后，在《滇游日记》中曾多次提到迦叶殿和迦叶寺。从徐霞客的日记中我们知道，当时迦叶殿曾被迁移到天柱峰顶，那时山顶还没有金顶寺，只有一个被废弃的土主庙。迦叶殿迁建到山顶后，原来的遗址上建了一个迦叶寺。至于迦叶殿曾经搬迁至山顶的原因在史书中并没有详细说明，我们所知道的是后来迦叶殿又迁回到了原来的遗址上。
1994年重建的迦叶殿为三重殿（寺僧说四重，实为三重）。进了书有“福在云山”的大门既为一重殿，也就是天王殿。殿内中塑有观音殿。殿内有千手观音（真铜），两侧的壁画为千手观音的32种化身。观音殿之后为第三重殿，也就是大雄宝殿。殿内中塑鸡足山开山祖师迦叶尊者像（香樟木雕，重达3吨多），殿内的壁画为“灵山会”场面，也就是释加牟尼在灵鹫山为众弟子讲经道场的情景。紧靠大雄宝殿南侧为祖师殿（寺僧称四重殿），殿内塑有释加牟尼王子像，殿内壁画释加牟尼和随身弟子十八罗汉。出祖师殿再往南，既是传说迦叶尊者僧人定500年的大盘石。也称盘陀石，上可坐数十人。大盘石旁是新建的“露天禅室’,有莲花座30个，是入门弟子的受戒之所。迦叶殿内还有方丈室，藏经室，诵经室，客房，斋房等配套房屋，与迦叶殿的主体建筑和谐为一个整体，内部为大胆采用了现代装潢材料进行装修。
20多年过去了，迦叶殿钟鼓不辍、宏善扬道，为慕名而来的信众守护一方净土。近年，鸡足山交通设施日渐完善，为来访游客提供了极大方便。但因上山索道越迦叶殿而过，迦叶殿香火已不如前，却也使得寺庙保持了难得的清静，成为远离尘嚣，闭关清修的绝佳之地。
迦叶殿现任当家师宏信法师为宽霖长老弟子，剃度之初随侍长老年余，亦是当年重建迦叶殿的参与者，重建工作完成后便游学四方，先后在成都文殊院、大理医学院临床专业，广东岭东佛学院、上海华林佛学院研究生部、北京大学宗教学系等处问道参学，获国家二级心理咨询师资格证，对佛法和心理学均有很深的造诣。宏信法师于2010年回到迦叶殿主持道场，看到寺院因缺少资金修缮，青苔遮壁、残瓦掩梁，心有戚戚，再发宏愿，筹善款修缮寺院，发挥寺院独特的环境和人文优势，建设集学教、禅修、闭关和佛学培训为一体的面向全球佛子的修学中心，以尽力弘法利生，振兴和匡扶佛教。相信不久的将来，迦叶殿将再现祖庭荣光。
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