大理花事 | 你只知道罗平婺源的油菜花就OUT了
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像我一样，你在不同的地方看过很多油菜花；但是，说起油菜花，你能想到的可能只是罗平、婺源和门源这些早已名声在外的地方。诚然，罗平、婺源和门源的油菜花，规模大、成气候，地势好，有造型；其实，我接下来告诉大家的巍山庙街油菜花也不赖。
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庙街地处大理巍山县坝子中部，境内自然风光秀丽，名胜古迹众多，民俗风情浓郁；有南诏第一都城垅圩图城遗址、明末诗人陈翼叔石棺墓、明清古建筑群、茶马古道鸟道雄关等风景名胜。
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此前屡次路过庙街，不同的季节，都有不同的风景，水稻、向日葵、油菜、烤烟、葡萄等等都能构成诱人的景色。特别是葵花和油菜盛开的时候，整个坝子都是花的海洋；尽管不成规模，没有规划，看上去依然很美。
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由于受气候和降水以及产品价格的影响，传统农业还在“靠天吃饭”，很美的各种花海只剩下“花潭”，有时甚至变成了稀稀拉拉的“花池”。近年来，庙街被列为省级高原特色农业小镇和国家重点镇；地方政府以此为契机，发挥自身区位和资源优势，引导农民发展特色农业、观光农业。
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当我再次到达庙街的时候，近万亩的油菜花正是盛开的季节，放眼望去，到处金黄；从公路边一直到对面的山脚，油菜花田次第推进，逐渐盛开。据介绍，白龙桥和古城村十二米大道，是最佳观花点。
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是的，这两个地方油菜花非常集中，很多游客邀上三五好友，扶老携幼，流连在花海里。
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美则美矣，这样的油菜花还不足以吸引我。我之所以前往此地，是因为这里还有浓郁的少数民族风情。
如你所知，巍山是南诏文化的发源地，是彝族、回族、汉族、苗族、傈僳族等各民族大杂居小聚居的地方。其中的东山彝族，更是南诏皇室后裔；她们的衣着，你看着都觉得不方便下地干活，这点你说对了，那本来就不是下地干活时穿的衣服。
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身着不同彝族支系服装的打歌队，在田野里、道路上，拉开架势，唱起山歌；时而高亢嘹亮、时而低沉舒缓；有时还觉得有所悲伤。这也难怪，在宫廷内乱中，避居深山才得以侥幸存世的皇室后裔，有几首悲歌是可以理解的。
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前来赏花的游客，下车进入花海；一身花粉走出田地，又被歌舞的海洋包围。这样的海洋里，无须求救，不愿求救，只愿一直沉醉其间，不知归路。
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尽管顶光、直晒，于拍照很不利，我还是觉得不能白来一趟。举起相机，广角拍拍花海，长焦吊吊姑娘。拍完照片正准备对某人说三道四的时候，一个声音传来，“久仰久仰，老黑老师。”“不要乱讲！我是老黑，没有撕。”说完闲聊起来，大理真是小地方，哪里都能碰到熟人。看来以后吹牛得小心了，吹牛遇到熟人是很尴尬的。
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一个油菜花，当然不能撑起“高原特色农业”；除了油菜花，还有万亩烟叶种植基地、绿色蔬菜种植基地、生态鱼养殖基地、肉牛养殖基地、食用菌种植基地、大棚葡萄种植基地等等，通过各种形式，壮大农业产业的发展，促进全镇经济的可持续发展。
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我本好摄之徒，对这些东西略知一二就知足了。相比之下，我对利客村更感兴趣。
利客村地处巍山西部坝子和山地交界处，东有红河源，西靠大青山；全村多姓郑，族源自四川。郑为汉氏，每年正月初月举行祭祖仪式。
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春晖遍布的时节，进入利客村是不妙的。背靠青山门临箐、井然有序依山走的村庄，在烈日下，不甚通透和清爽。站在山梁俯瞰，村庄依山势递升，分上中下三排，据介绍，有“36院，上中拍各约13院，下排10院，东南西北各建有一个栅门”。所有民居看上去是一个整体，却又各自相对独立，“颇有营寨之感”，表明当初规划村落时，受到军事思想的影响。
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随着人口出生率的降低，外出务工或移居城里的人增多，利客村慢慢人烟稀少起来，并逐年凋敝。那些三房一照壁、四合五天井的院落布局，细致精湛的雕刻、壁画逐渐蒙上了尘埃；只有主人书于门窗、墙壁的字画，散发着书卷气息，似乎在说，我不要低到尘埃里。
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好消息是，在2009年第三次全国文物普查工作中被发现后，利客村在2012年成为第一批省级文物保护单位，2014年，被国家住建部和文化部列为中国传统村落，2015年成为省级文化名村。因为这些头衔，已经争取到了传统村落建设项目基金和扶贫整村推进项目基金，整个村庄将得到进一步的保护和提升。
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希望如此吧。
巍山小吃出名，正菜也不错。凉拌驴肉、带皮黑山羊汤锅、乌骨鸡、苦荞粑粑、老腊肉、青蚕豆，随便一两个菜就给你吃撑了。
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身为饭桶，我恨！中午吃得贪婪，晚餐又开得早，面对满满一桌好吃的，两筷子后，我竟然吃不下了。唱了几首歌后，回到车上，郁郁寡欢，准备返回。
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这时候，左田来了，给我们讲了一个故事：
有一天，我在路上摔倒了；有人过来扶我。我不听，我说亲亲才起来；于是，我在路上躺了一天。
我释怀了。
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关于作者老黑：
云南大理人氏，老黑影像志创始人；中国国家地理资深会员；独立摄影师，#大理·老黑影像机构# 创始人、负责人。喜欢饮酒、作乐，游走、拍照，读书、写字、吃茶、吼歌。自由撰稿和照相之人，现居大理。微信：laoheikezhan 公众号：老黑影像志（laohei-kezhan）
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