西南古道之旅——登鸡足山
五月一日，天气酷热。中午我们到达宾川县城的时候，气温已经升至三十度以上。这虽怪罪于宾川海拔较低，且是平缓的盆地地形，但与数日前在剑川县的挨冷受冻相比，感于云南地形、气候的变幻殊异。下午去南十多公里的州城古镇游览。州城的几处古迹都未得到妥善的保护，象南薰桥桥下垃圾成堆，笔山书院作了宾川一中的校舍，令人摇头。据说保存完整的文武庙，因为今天是五一劳动节守值人回家，吃了个闭门羹。
次日清早，我们坐车前往鸡足山。
鸡足山是云南第一的佛教名山，供奉释迦牟尼座下首徒的迦叶尊者。相传迦叶尊者来鸡足山传佛教，最后坐化于鸡足山天柱峰下华首门。几千年来开枝散叶，鸡足山佛教盛行。尤其在清朝末年，禅宗的虚云大和尚修建祝圣寺，中兴鸡足山佛教圣地，至今几可与中国四大佛教名山媲美。只是由于地处偏远，影响力不及四大佛教名山，但在云南却拥有不计其数的香客信徒。
回想八年前我来到大理苍山旅行的时候，遇见一位广东女孩，相互聊天谈起她曾去过的佛教名山鸡足山，已经心生向往。我当时无法多出去鸡足山的两天行程，于是发愿一定会有再来到大理州的那一天。现在终于如愿，不禁心潮起伏。
到达鸡足山山脚的“灵山一会”牌坊，在这里购买门票。因为是“五一”假期的第二天，游客人山人海。不过进入山门之后有所分流，一些人群尤其是跟团游客，选择了骑马上山。我和阿雯自然是徒步登山，事先带好了充足的水和干粮。
登山步道几乎始终在森林地带穿行，沿途密林遮日，繁花似锦，体现了我所热爱的南国山岳的繁茂峻秀。溪水也为数众多，从身边的沟渠流过，发出愉悦的声响。一路上遇见不少下山的游客，多为上了年纪的老人，随身带着敬香留念的布袋，其中竟也有上海人。他们应该是昨天上山，夜宿在山顶的虔诚信徒。
鸡足山的登山之旅也是个朝拜的过程，众多的寺庙古庵星罗棋布在山的各处。经过的第一座寺庙是慧灯庵，从这里可以仰望金顶的佛塔，在高原明净的天空中熠熠生辉。
过慧灯庵，山道渐垂直往上，缺少乔木的遮挡，太阳直射在裸露的岩石上。我们开始气喘流汗，幸好我们不赶时间，可以从容地停停走走。不多久见到了恐怖的连续一百多级陡峭台阶，攀登上去后到达迦叶殿。迦叶殿又名迦叶道场，是鸡足山最古老的寺庙，始建于南诏时期，顾名思义是纪念在此布道然后成佛的开山始祖迦叶尊者。迦叶殿的山门前站立两座密宗的金刚像，左为执金刚，右为密迹金刚，皆作横眉怒目威严之状，似乎在注视和激励着以严厉精神为本的修行。山门殿中的四大天王倒是与他处的寺庙不同，一个个慈眉善目，象是要承受人们内心的悲苦，宽宥人们的罪过。再穿过拥有十一面观音像的观音殿，在烟雾缭绕的迦叶正殿中见到了披发的迦叶佛像。迦叶佛像的威仪，与正殿的宏大建筑规模，显得十分协调而充实。
前行经山间一村落，有很多面向游客的小饭馆，价钱自然不会很公道。我们打听下来已经走了一半多路，于是休息了一会，用水和干粮果腹，然而还不解馋，又买了路边的烧烤吃。此处的烤玉米滋味不错。
继续爬山，到达铜瓦殿，建在悬崖之上。从殿偏门出，沿绝壁小径至悬挂着五色经幡的华首门。迦叶尊者正是在华首门成佛入定，静静等待弥勒菩萨的出世。这里的峭壁上种植着很多桃树，一大群绯红色盛开的桃花象蝴蝶张开着翅膀，一只只蜜蜂在花蕊上驻足、取蜜。阿雯兴致勃勃地拍了不少照片，还拉着我在桃花丛中合影。
华首门并不在游客步道的主线，我们正要走回头路，发现有条笔直向上的羊肠小道，路标指向金顶。我们毫不犹豫地沿着这条路走，攀越实际上是陡峭悬崖的不规则石阶和石缝，总算是有惊无险地回到了主步道。再往前，见到从岩壁中不断渗水的白龙古井，信徒们排着队伍，依次念佛取水饮下。
午后两点终于到达鸡足山顶峰的金顶寺，从山门到这里我们足足攀登了四个小时。起初在慧灯庵仰望金顶的佛塔时，并不觉得遥远，实际却花费了超乎意料的时间，这也是登山所司空见惯之事。金顶聚集了众多游客，有相当多的游客是先后乘坐马匹和缆车，不费吹灰之力地到达鸡足山之巅。
金顶寺是块拥有众多殿堂楼阁的广阔平台，其中金殿和楞严塔是古老名胜。金殿最早可以追溯到明末世袭黔国公沐天波，将昆明鸣凤山金殿移到此地，文革期间金殿被毁，直至去年云南铜业集团斥资千万重修而成，现奉千手观音像。楞严塔高四十余米，方形塔身富有质感，是金顶的最高建筑。我们走进塔内，直上最高楼，鸡足山之壮观尽收眼底。惟独是天色空朦，未得机缘远眺苍洱、玉龙。
下山仅用了两个小时，大概是登顶后的意气风发，步履也格外轻快。离开鸡足山之前，我们还游览了名刹祝圣寺，怀想那虚云大和尚的无量功德。在黄昏的清冷到来之前，我们告别了春日柔和阳光照耀下树木茂密的群山，五点回到宾川县城。
（记于2008年12月25日）
(金顶)
(步道)
(桃花)
(金殿和楞严宝塔)
(金顶一览)
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