大理白族刺绣－流动的风景，永远的乡愁
大理白族刺绣－流动的风景，永远的乡愁大理是个浪漫、有情怀的城市，“风花雪月”是大理的代名词。“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”的美景让游人流连忘返。可是，很多人不知道白族姑娘服饰里也蕴含着 “风花雪月”，这款人文的“风花雪月”来自精美的白族刺绣，白族没有文字，白族刺绣就是白族的文字，白族刺绣可以说是大理的一道流动风景，也是世世代代白族人民不老的乡愁。 李红桃 白族刺绣非遗传承人 走进李红桃家，迎面看到一个身着白族传统服饰的中年妇女，面容和蔼、笑容可亲，细看她身上的服饰，十分精美，心想这该是传说中的刺绣高手李红桃吧！果然，经介绍后，猜测得到了验证。 李红桃家里的小院绿树成荫、鲜花绽放，时值缅桂花开，花香阵阵，她热情地为我们每个来者送上一朵洁白馨香的缅桂花，走到堂屋前，看到了她制作的各种刺绣作品，十分震撼，早就知道大理民间有许多刺绣高手，可一时间看到这么多优秀的刺绣作品，实在是目不暇接了。李红桃说：“从小就喜欢刺绣，很小的时候跟着奶奶、妈妈一起来学刺绣，可以说是会玩的时候就会刺绣，差不多三十年了，以前刺绣是绣了自己家用，现在是为了让更多的人参与学习，把它做成工艺品来展现白族人民的艺术和生活。”W020170630305808535748.jpg
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W020170630305808597273.jpg李红桃的刺绣作品曾入选《云南民族民间手工刺绣》等多种刊物，她的白族刺绣传习所，还成为一些艺术院校的教学实习基地。此外，她还承担着挖色镇中学乡村少年宫的刺绣课教学工作，每周到学校上一节刺绣课。经过多年的努力和积累，李红桃有了上百件经典绣品，涵盖白族民间刺绣的十多个样式，曾经有外地客商出价一百万购买这些绣品，被她拒绝了，李红桃不仅熟练掌握各种传统的图案、手法，而且在图案创新、色彩搭配等方面有较深的造诣，她的作品曾在各级刺绣比赛中多次获奖。2014年9月，李红桃被省文化厅命名为“云南省民间非物质文化遗产白族刺绣代表传承人”后，开办了白族刺绣传习所，她希望筹建一个白族刺绣展示厅。李红桃说：“我是个传承人，不仅要承接上一代留下来的图案，更要在老一辈刺绣作品的基础上进行创新，让绣品融入我们现在的社会，走入我们现代人的生活。”
挖色镇 白族刺绣之乡 挖色镇是大理市的刺绣之乡，这里的妇女热爱刺绣且有传统，随便走进一个白族小院，都能感受到刺绣与心灵的互动，呼之欲出的鲜花、彩蝶以及各种吉祥物分布在帽子上、围裙上、鞋子上、香包上……装点着她们的生活，也融入她们世代的文化血脉中。挖色镇的刺绣，品种较多，主要有：儿童戴的帽子（如虎头帽、排坊帽、凉帽、鸡冠帽、方亭帽、鱼尾帽等）、香包、钱包、围腰、围腰头、围兜、小马褂、抱裙、裹背、鞋子以及其它各种家居用品。 大理秀丽多姿的山水和民族风情不仅造就了白族地区独特的民族文化，同时也成就了一批白族妇女，她们用绣花针和五色丝线绣出一方锦绣，也绣出了美好生活，展现她们的巧手慧心。 闫化兰今年82岁了，她有5个儿女、11个孙儿孙女，从小她就跟母亲学习刺绣，农闲之时她就刺绣，因为热爱刺绣和饱含对家人的爱，她为每个孙儿孙女从头到脚绣制了一套白族传统服饰，一针一线都凝聚着她对孩子们的祝福，闫化兰介绍道：“白族刺绣会说话，每一种图案都有一种说法，挖色的白族刺绣根从传统，品类很多，仅仅帽子的种类就有九种。” 王秀娟擅长剪纸，她的心中装着1000多个传统图案，这些图案被白族妇女用来作为刺绣的绣样，每到街天，都会有很多白族妇女跟她买绣样，她自己则到下关开了个机绣店，让这些家传三代的刺绣图案走进现代社会和家庭。 李红桃家有两本家传的刺绣图谱，这些图谱包括牡丹、佛手、石榴、菊、桃、梅、竹等花果及狮、虎、龙、凤、金鱼、公鸡、松鼠、蝴蝶等动物和几何图形。不同的图案寄寓了白族人民不同的祝福和祈愿，如鱼儿闹莲，以鱼比男，以莲喻女，通过莲和鱼含蓄表达了男女情爱；纹样中的石榴也是取“石榴子多”之意；而牡丹则多取“花开富贵”之意；梅花则寓意“喜上眉梢”，如此等等。这两本传家宝不仅记载了白族刺绣的各种图案，也记录着白族刺绣曾经的辉煌，成为白族刺绣发展史上的重要物证。
白族刺绣 根从传统 着眼未来 大理白族的刺绣工艺源远流长。白族先民在与其他民族的文化交流中，凭借世代传承的刺绣工艺基础，融汇其他各个民族的刺绣工艺，运用自己独特的文化审美和理解，创造了独树一帜的刺绣艺术，并用它来装饰自己的服饰及生活。 在大理白族村寨，刺绣水平如何是衡量一位少女才智聪颖与否的重要标志，所以白族少女自幼学习挑花刺绣，工艺精湛。刺绣前或是直绘图样，或是剪纸作底，再用各色彩线配绣。绣硬件绣品时，可把绣品直接置于手上；绣软件大物时，则用花绷作圈架。绣品通常自产自销，互赠有无。 白族刺绣种类繁多、形式多样，针法运用独到，常见的刺绣针法包括平绣、锁绣、打花、挑花、盘绣等，根据针法的不同，绣制的位置也有所区别，其中平绣主要用于绣制面积比较小的东西，如鞋面之类；而锁绣则比较适合于绣制物象的轮廓；打花多用于表现动物的眼睛和各种花朵的花蕊，效果活灵活现，生动逼真；挑花多用于绣衣角和背面之处；盘绣则因针脚分明暗两部分，绣出的纹饰轮廓突出、立体感较强，纹样具有浮雕效果，广受人们喜爱。在大理，各类色彩鲜艳、纹理分明的精美刺绣被广泛运用于服饰、头饰、鞋帽、裹背、针线包、枕套、帐帘等日常生活用品，它们上面的挑花刺绣栩栩如生，无不表现了白族妇女的精湛技艺。 白族刺绣内容多取材自然，内涵主要包括生殖崇拜、吉祥纳福、避邪禳灾和宗教信仰四个方面，因而神奇美丽的自然万物、瑰丽多彩的民俗风情都被囊括在白族女子巧手所制的刺绣中。在白族刺绣的图案中，运用最多、最为普及和常见的是各种花形纹饰，白族是一个非常爱美的民族，自古以来大理就以善于种植花卉而闻名，白族人民对花有着特殊的感情，以致“爱花成癖养花成风”。因此白族人民不论男女都喜欢用花形纹饰来装饰自己的衣物，这样的一种喜好上至达官贵人，下至庶民百姓都尽情挥洒没丝毫差异，他们借物抒情，向往幸福美好的生活。宋代大理国统治者就对茶花情有独钟，现今的部分白族村落一直都有“家家融绣户户挑花”的传统。
白族刺绣讲究图案的搭配和色彩的选择，鲜艳明快，图案生动，色彩绚丽，艳而不俗，具有较高的美感和欣赏价值，也是表现一个民族生活情趣及手工艺的重要手段，是民族文化的重要组成部分，更是白族精神素质的外在表现。2009年10月，白族刺绣技艺被云南省人民政府公布为第二批省级非物质文化遗产代表性项目名录。
近期，大理市举办首届“金花绣娘”手工绣技艺大赛，来自全市两区、各乡（镇）的118名刺绣爱好者和手工艺人参加比赛。此次大赛的主题是“巾帼织锦绣，巧手绘前程”，旨在发扬手工匠人精神，挖掘民间刺绣人才，传承优秀传统文化，同时充分发挥手工绣在脱贫攻坚中的巨大潜力，引导广大白族妇女实现创业和再就业。此次大赛的举办标志着白族刺绣从一种手工技艺上升为一项产业，由政府引导，将散落民间的艺术瑰宝发展成为大理旅游文化的新名片，实现旅游产品升级换代，帮助白族妇女增收致富。白族刺绣根从传统，着眼未来，未来的白族刺绣一定会走得更远。（彭黎明 大理时讯数字报）
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